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第三十六章节云雾山下血杀戮巧遇师兄进（第3页）

喝了好几口水，接着将水葫芦递给了萨忠臣。

萨忠臣趁着一清道长喝水之时，他从身上摘下来秦王古剑和焰越剑，而后又从怀里面取出来鹿皮手帕，双手捧着来到一清道长面前说：“四师兄，这是跟随师傅一辈子的秦王古剑和焰越剑！

还有鹿皮手帕！”

！

一清道长急忙伸手接过来仔细地观察着，鹿皮手帕上写着师叔、师兄弟的名字、地址、道号等等。

一清道长看完后，二话不说，一把就将萨忠臣的双手抓住了，而后声音颤抖着说：“你真是我师弟啊！

师弟啊！

师傅他老人家，还好吧？”

！

萨忠臣急忙伸手将一清道长扶起来。

这时，上官云和欧阳山来到一清道长左右身边，也伸手扶着一清道长，萨忠臣在一清道长对面握着双手，眼眶湿润、对着一清道长忙说：“四师兄，师傅！

他老人家，挺好！

身体挺捧！

还是在虎狼山纯阳宫里，采药、练丹、观星象！

不过五年没下山了。

对了，师兄，你杀得这帮黑衣人，到底是怎么回事啊？”

！

一清道长打了个“嗨！”

声，说道：“师傅，他老人家，挺好！

就行啊！

我一晃十年没有回山上去见师傅了！

你说这帮人，他们是萨珊王朝的后代人，带头叫刵邴伽柉和八思八达，是祆教人的后代，曾经在藏南地区的贡嘎曲堆寺修行过，属于萨迦派。

他们源于神秘的莫卧儿王国人种，属于那茄芭拉陀后代人。

萨迦﹑噶举﹑夏鲁据说它们还有另外两个分支：一个是以巴兹伦吉德后人为主，沙普尔，巴赫拉姆，两大家族的后代人，潜入了江南来的创立了“黑魔教”

。

另外一支是以查罕杰和沙贾、汉家族的后代人，秘密潜伏到白云山和岭南一带创立了“拜神庭”

教会。

而这帮人更神秘，来无影、去无踪。

据传说，西亚地区有个花剌子模，在克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠地区，是个独立的布哈拉汗国。