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第八十二章节 偶遇黑衣烟尘滚峡谷惊愕血(第2页)

紫阳宫宫主萧云天双手拽了一下战马,而后左手一捋小山羊胡须说道:“这帮人,一定是明教徒。”

西门豹在对过点了点头说了一句:“是啊!

摩尼教的。”

欧阳山与众人一听,有的点头、有的揺头、有的回头看、有的黙不作声。

这时,紫阳宫宫主萧云天双手一抖战马缰绳说了一句:“驾…,别看了。

天黑之前必须进稗兰村找到穆罕黙德、哈桑,而后咱们再奔杭州府,去武宁县武威镖局,找赫连耾、李伯年。”

就这样,紫阳宫宫主萧云天、西门豹、欧阳山率领众人,打马扬鞭顺着乡间土路往东边远处的一座座大山峰飞奔而去。

那位要问了,什么是明教徒?摩尼教?咱们前一阵子讲过神秘的异教徒的事情。

今天咱们还得暗中交代一笔:在大明王朝里,明教是一种十分特殊的宗教,与大明王朝洪武皇帝密不可分,因为洪武皇帝朱元璋是借助明教的势力发展起来的,才一步步打败了元朝军队的,明教也叫摩尼教和琐罗亚斯德教。

是从今天的伊朗、伊拉克地域来的宗教秘密组织。

波斯萨珊王朝时期的国教,又名为琐罗亚斯德教,也被称为拜火教,唐代传入中国后称为祆教。

摩尼教亦源于波斯王朝,但其教义与琐罗亚斯德教冲突,被波斯王判定为古邪教。

摩尼本人被迫害致死,教内信徒们四散逃亡,传教于世界各地。

唐朝中期亦传入中国,与祆教、景教并称为三外夷教。

后来在会昌灭佛时期,三夷教受佛教牵连,一同被灭亡了。

祆教基本消失。

但是,祆教徒的后人们,又在蒙古人统治时期创建了景教,景教在元朝中期传入闽、赣、徽、吴越等地域,摩尼教则因当时势力最大,未被完全消灭,在北宋演化为明教,融合了中国传统佛道信仰和民间秘密宗教元素。

明教拜火灵之神,信仰光明,光明顶有圣火,又有「焚我残躯,熊熊圣火」之语,都是祆教的特色亦明教非明教、盛行造反理论。

明教,拜光明而不拜火,明尊是光明之神,秩序之神,永恒之父,而非火神。

此外,明教领导起义,开创了以造反、暗杀、夺取政权的先河。

明教宗教和政权相结合的特点,应该是以宋代江南地区方腊等农民起义为原型。

所谓「行善去恶,众生平等」,想必也出自农民起义的口号。

宋朝的明教,其教义为「清净光明,大力智慧」。

不过,方腊是否是单纯的明教信徒,或是信仰中掺杂了明教成分,到了元朝末期完善了教义和组织形式,并暗中组织了一支由华人与波斯人组织成的暗杀军团,这支几千人的暗杀军团,大力帮助了朱元璋当上了皇帝,洪武皇帝得了天下之后,害怕这支令人生畏的军队造反,重新整编、改编了这支皇宫大内禁卫军,把那些不服从的杀手们,全部暗中杀害并埋于深山野岭之中,而后又重新组建了另外一支皇帝暗杀军队,“大明锦卫衣”

皇帝卫队。

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