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第七十二章 集 体剃度（第6页）

不象你们搞暗杀，偷鸡『摸』狗。

辽人在我眼里，是战俘；你们在我眼里，是强盗。

一是为国，一是为已，大不一样！

辽人在这里，已经开始融入我们，接受我们的观念。

他们工作努力，纪律严明，是非分明，恩怨分清。

人，不能选择出身；人，是能选择生活方式的。

我在这里并没有看见你们对我们有多少贡献，所以，多想想如何付出，没有春耕，哪来秋收?自己想想明白再来找我吧。

喔，提醒一句话，你们今天的行为很愚蠢，下不为例，如再发生，视作抗拒改造处理。”

王木木转脸拍了拍萧金刚的肩膀，说：“萧兄，你们不错，管理得井井有条，象个军人的样子，应该表扬。”

萧金刚回答说：“王爷，表扬是不必了，只是还有一事想跟王爷商量。

是这样子的，这次，王爷大恩大德，让我们把家眷接来。

比如说我吧，两个孩子来了，妻子也来了，但是父母就是不肯来。

一是他们年岁大了，不想动了；二是他们担心南方的天气不习惯；三，我知道，这才是最重要的，是我还有兄弟姐妹，他们哪能丢下那么多的儿女来敌国呐?我们投宋的事，也不敢声张，否则的话，家里人有不少要掉脑袋了。

但是，我们这么多人消失，现在又有这么多家眷消失，瞒得了一时，瞒不了一世。

再说，我看见一些船只在秀山岛、岱山岛远处转悠，他们是辽人辽船，我一看就知道。

现在，他们近了，我们会驱赶，以后，岱山岛家眷人数多了，防不胜防啊。

现在，大宋和大辽算是盟友，没有战争。

互相渗透『摸』情况的事多着呐，我老家的人担心我连累他们，我也担心因为我投宋而连累他们。

这是我的一个大问题，也是所有的辽人心中的大疙瘩。

前些日子我跟西夏人聊天，他们的李家王朝很信佛，男女出家的事很多，朝廷也从不干涉。

其实，刚才我说的问题也存在于西夏人心中，而且，更甚，因为大宋和西夏现在正打着仗呐。

所以，西夏人说，让我跟王爷商量一下，是否可以让他们在宝陀寺出家，成了出家人后，那他就不算投宋，他们是出家，他们就是菩萨的人，无关于宋或辽了，甚至以后公开回去都能理直气壮，对不?西夏人的想法启发了我，我觉得披一件僧侣这样的外衣，堵人口舌，也不错。

反正，我们该干啥就干啥，佛衣身上穿，酒肉穿肠过，一副热心肠，一片赤子心。

这样好不?我知道，自发生王诜打劫事件后，耶律乙辛和耶律水墨一直在找宋廷的麻烦，但又苦于没有证据，可是，王爷，千日防贼不容易啊，一旦摊开了，你们宋廷难堪，你们朝廷会怎样，我不敢『乱』说，你王爷多多少少会有点不痛快。

所以，我想，如果，我们辽国水军在茫茫大海上，突遇狂风暴雨，快遭灭顶之灾时，阳光普照，仙音缭绕，大慈大悲的观世音菩萨显灵了，有感于上天的恩德，我大辽全体水军削发为僧，给菩萨扫榻加油、烧香拜佛。

王爷，我此一说，合乎逻辑乎?这样做，是否对大家都好?我们俘虏可以去个疙瘩，你们宋廷可以去个隐患，宝陀的菩萨能有几万名僧侣，三得利?当然，因为我们已经狠发三誓，故此举是跟王爷商量，请王爷明断！”

王木木看着萧金刚想，不错，精彩，临门一脚，看我咋办?

我，不怕不怕啦。

王木木想了想，转身向宇文柔奴做了好一通手势。

萧金刚不懂王木木在干吗，只见他上下左右指手划脚了好一阵，息一会，似乎在等待什么，接着又指手划脚了一番，稍后，回过身来对萧金刚说：“萧兄，如你所愿，我已请出玉帝嫡女红菱仙子转世之宝陀观音附身，马上过来给你们集体剃度。

因为今天人太多，又集中，故，本次剃度试行diy制，即自行动手，说明真是你们自己自愿的。

这里，神作出这样的决定，也是考虑了你们辽人的具体情况，因为你们辽人，是契丹族，你们契丹族多是髡发。

即头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作为装饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散着鬓发，也有将左右两绺头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。

这种发型适合diy制的剃度，所以，菩萨也就顺势而为了。

当然，也许你们会有疑问，diy制剃度能否被菩萨认可呐?所以，你们自行剃度的同时，菩萨会施以神水，凡能感觉到神水的清香者，即是神已同意考虑接受你要剃度的请求；凡已被神水淋洒到且又异乎寻常的快的消失者，则是你的剃度已被神确认，也即你已是神的子弟了。

至于每人具体的法名，会在十日内逐一赐予，为方便众皈依者，宝陀寺将现场办公。

这里可以先稍微的剧透一些，萧金刚等最先皈依者，可列为悟字辈，比如，萧金刚叫萧悟空，萧十八叫萧悟净，萧十一叫萧悟能，等等。

当然，具体的还是菩萨说了算，以佛旨为准。