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所谓妖多力量大,在陈闲下达拆迁令后,还留在卧龙洞的妖魔全体出洞,不出一日便在断天崖百里外的一个山谷中布下了一个大型聚灵阵,并将千亩药田全部移了过去,在留下十名化神妖魔镇守和三百金丹照料药田后,全部回洞待命。
陈闲不是说要将药田移到五百里外,为何最后却只移了百里呢?原来他经过再三考虑,发现建造纵横千里的城池耗时太久。
自己住在卧龙洞中能等,那些新被抓来的壮丁却不能等,自己抓它们来,是为了增强气运,如果让它们风餐露宿的修建城池干苦力,铁定会妖心涣散,心生怨念。
到时气运没有汇聚到,反而集万千怨气于一身,惹得天怒人怨(神话世界,天道无情,发怒是因为人怨,怨你的人多了,天道就会降下灾劫来),就得不偿失了。
最关键的是,陈闲有自知之明,知道自己根基浅薄,西牛贺洲毕竟是佛教的地盘,自己在上面建那样张扬的一座城池,怕是城还没建好,佛教的剿匪大军就到了。
千里的大城不能建,那就建百里的好了,这样便能在短期内将城池建造出来来,收拢妖心。
至于自己的宏伟规划,只能留待日后自己实力和势力提升到一定高度后再去落实了。
到时候他不仅要建一座纵横千里的王城,还要建无数九百里、七百里、五百里、三百里、百里的各级妖城,缔造出一个妖之国度来,王城的名字他都想好了,只待他去实现了。
不过这梦想要实现,至少要万年时间,而西游只有不到千年的时间便要开演……
西游过后,妖族没落,别说缔造妖之国度了,陈闲到时候能不能保住蛟命都很难说。
“得想办法搞点破坏,让佛教游不起来才行!”
对于破坏西游,陈闲心里是一点愧疚感都没有,《西游释厄传》中去取经的,可不是地球上那个敢孤身一人上西天的玄奘法师,而是五个卑鄙无耻下流无人性的家伙。
唐僧爱哭胆小,孙猴子骂他是是脓包(鹰愁涧);盘丝岭土地评价孙猴子“他一生好吃没钱酒,偏打老年人”
;猪八戒就不说了,刚变为鳝鱼钻玩七蜘蛛的风流穴,便要打杀,典型的拔j无情;沙和尚吃人吐骨头,留下九个头骨当项链;小白龙原文说他是“迷爷娘的业子”
,总之没一个是好东西,根本没有电视剧中那么高伟正,能破坏他们取经得传教功德增加修为气运,他拍手称快还来不及,又岂会心生愧疚。
陈闲默思索良久,想来想去,却想不出什么切实可行之法,杀了陈玄奘?佛教可能会冒出一个赵(钱孙李……)玄奘,杀之不尽,而且作为取经人,身边肯定有神保护,什么六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,总之能把他打出翔来,根本不切实际。
弄死孙猴子?主意不错,可惜打不过,唯一的机会就是在它被压到五行山后,不能动弹的时候出手。
可惜有如来金帖在,任何风吹草动也瞒不住那三界第一大光头,如来是不会让他钦点的斗战胜佛轻易挂掉的,谁要有异心,那金帖立马就能镇压其到死。
剩下三个也别想了,铁定各种困难,不说也罢。
待众妖魔回到断天崖后,陈闲收回心思,将其分为三组,一组挖地基,一组采石料,一组烧砖头。
挖地基的,要在断天崖百里的地方挖出四条两百里长、三丈宽、六丈深的正方形地基来;采石料的,要将石料切割成一米长、半米宽、四分之一米厚的整齐石块;烧砖的,要用真火祭炼石块,将其炼制成刻有吸灵符及金刚符的法器。
三组妖魔中,烧砖的最多,采石料的次之,挖坑的最少。
为了调动手下妖魔的积极性,陈闲特意做了次充满激情地演讲,学着希特勒的模样,讲了大半个小时,主题是“我们这是在建设自己的家园”
,中心是多快好省,并语重心长地告诫,想要日后能够安全的生活,就不能偷奸耍滑……当然这些只是表面文章,实际上在演讲的时候,他一直对群妖释放着迷心术,给它们灌迷魂汤。
所以一场演讲下来,群妖一个个如同打了鸡血一样,嗷嗷怪叫着搞大跃进去了。
手下热火朝天的工作,作为领导人,陈闲自然也不会闲着,他端着个茶杯,挺着平坦的小肚子,迈着八字步,四处视察民情,慰问困难群众。
妖魔的速度自非凡人能比,有神通在身的它们遇山移山,遇石碎石,不过一日的功夫,纵横两百里的地基便挖好了。
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