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第84章 逼宫称帝（第1页）

杨勇拿出的传国玉玺并非秦始皇嬴政那块“受命于天既寿永昌”

玉玺，而是宋仁宗所刻的“皇帝钦崇国祀之宝”

的大宋国玺

传国玉玺又称“传国玺”

，是皇帝的印玺。

其方圆四寸，上钮交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”

八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”

之信物。

据历史记载“秦王政十九年（公元前228年），秦破赵，得和氏璧。

后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯取和氏璧用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天既寿永昌”

八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。

这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。

“受命于天既寿永昌”

的含义是：我（皇帝）受上天的任命，（所以）必然国运长寿、永久、昌盛。

秦朝灭亡，传国玉玺落入刘邦手中，刘邦建立汉朝后，传国玉玺成为帝王的象征，在皇帝间传承。

西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，传国玉玺藏于长乐宫太后处。

王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而骂之，并掷玺于地，破其一角。

王莽令工匠以黄金补之。

及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玉玺，赶紧跑到南阳，将传国玉玺献于更始帝刘玄。

更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。

国玺到了刘盆子手中。

后刘盆子兵败宜阳，将传国玉玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

东汉末年，宦官专权。

灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，传国玉玺失踪。

至献帝时，董卓作乱。

孙坚率军攻入洛阳。

某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。

孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

后袁术拘吴氏，孙坚无奈只得将传国玉玺交给袁术，并换取部分人马到江东创业。

袁术死后，荆州刺史徐璆携传国玉玺到许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玉玺得重归汉室。

汉献帝延康元年（公元220），献帝被迫“禅让”