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第67章 孙子皇帝（第2页）

，这比石敬瑭的“儿皇帝”

还要耻辱！”

儿皇帝：五代时石敬瑭借助契丹太宗耶律德光帮忙建立后晋，与其他政权抗衡。

石敬瑭虽为皇帝，仍向契丹称臣，石敬瑭虽然比耶律德光年长十岁却称耶律德光为父，自称儿皇帝。

后世因作为叛臣的代称。

当陆秀夫将与蒙古人联姻与石敬瑭的“儿皇帝”

放在一起的时候，众大臣开始窃窃私语，纷纷不赞成与蒙古人联姻。

杨勇示意大家安静，并说道：“陆大人说的不错，如果我们的皇帝答应忽必烈的赐婚，就相当于变相承认我们不是华夏正统，向来都是我们汉人皇帝赐婚给蛮夷，汉人皇帝是蛮夷首领的岳父或者兄长，还没有蛮夷能够赐婚给我们汉人皇帝的，如果我们接受赐婚，就承认了我们是蛮夷的身份，赐婚关乎着天道正统，我们不能接受！

"

王华阳看着朝堂上一边倒的不支持联姻，尤其是陆秀夫，竟然没有意会到自己的意思，致使杨勇掌握了先机。

王华阳暗中观察着众官员，希望能够出来一个支持联姻的，毕竟只有支持联姻，才能名正言顺的出兵协助朝廷剿灭越南。

正在这时，文天祥站了出来。

文天祥说道：“两位大人，你们有没有想过，如果我们不接受联姻，会是什么后果？腾龙元年，我们与元朝签订盟约，我大宋视元朝为母国，大宋去除帝号，成为大元的藩属国。

正是因为我们与大元签订了协议，大元这么多年并未对大宋三岛动兵，此次忽必烈赐婚，其一是宣示大元是大宋的宗主国，其二则是想让大宋皇室进入大元皇室。

忽必烈是赐婚，不是再跟我们商量，我们我们拒绝赐婚，就相当于抗旨不尊，大元本来是要出兵攻打安南的，如果我们不接受赐婚，大元很有可能会调转方向攻打我们，难道大家想看到大宋三岛生灵涂炭吗？”

庄一凡看见恩师发话，立马补充道：“文大人所言极是，既然七年前我们决定韬光养晦，接受大元的册封，我们就已经自降身份了，不管是正统也好，蛮夷也罢，在中原百姓看来，我们都是偏安一隅的割据政权，如果我们将来不能光复中原，我们将会背负万世骂名，但是如果我们有一天光复中原，百姓们会以我们今天的隐忍为榜样。

勾践卧薪尝胆三年返回越国，又经过十年才打败吴国，试想如果没有后面的发奋图强，前面的卧薪尝胆岂不是成了笑话，唐太宗李世民渭水河畔斩白马与突厥会盟，更是倾尽大唐府库，如果没有后边的攻灭突厥，唐太宗就会是一个贪生怕死之徒，我们大宋已经向大元俯首称臣了七年，皇上即将迎来亲政，如果我们这个时候公开与大元作对，以我们现在的实力，根本不能与大元抗衡，如此，我们一旦失败，之前所作的一切努力都将化为泡影，我们就真的是偏安一隅的蛮夷了。”

“因此，”

庄一凡看向杨太后说道：“微臣建议接受忽必烈的赐婚！”

朝堂上顿时安静了下来，大家眼睛齐刷刷的看向杨太后，等着这个监国最后定夺。

以往杨太后拿不定主意时，都会询问杨勇的意见，但是今天杨太后感觉文天祥和庄一凡所说的比杨勇和陆秀夫更有道理。

在杨太后看来，能不能光复中原并不重要，只要能保证皇上和自己的人身安全最重要，自己可不想再过阶下囚的生活。

王华阳也着急的看着杨太后，希望这次她不要听信杨勇的话，支持赐婚。

杨太后思虑再三，决定接忽必烈的赐婚。

听见杨太后同意忽必烈的赐婚，王华阳如释重负。

王华阳也知道作为忽必烈的孙女婿，会被大家称为“孙子皇帝”

，变相降低了大宋的国格，但是赵昺十五岁，忽必烈七十二岁，按照年龄，赵昺本来就应该称呼忽必烈一声爷爷，并且，根据史书记载，大元皇太子真金1285年死后，也就是去年死了，忽必烈再没有册立皇太子，而是在1293年将象征皇太子的印绶给了真金的三儿子孛儿只斤·铁穆耳，1294年，也就是8年后，忽必烈去世，孛儿只斤·铁穆耳继位，是为元成宗，孛儿只斤·铁穆耳生于1265年，赵昺生于1272年，铁穆耳比赵昺大七岁，而铁穆耳又是其其格公主的三哥，如此，八年后，赵昺的“孙子皇帝”

将会直接晋升为“国舅皇帝”

。

正如庄一凡说的那样，七年前从答应做大元的藩属国开始，大宋就没有面子可言，拒绝忽必烈的赐婚也不会让别人高看一眼，反而会落下口食，使忽必烈有借口攻击大宋。

王华阳之所以同意忽必烈的赐婚，还有另外一重考虑，那就是一旦与黄金家族联姻，蒙古人就是姻亲，如此，杨勇如果想要夺取自己的皇位，就要考虑黄金家族的态度。

如果黄金家族不同意，杨勇篡位就不仅仅是篡夺赵家的皇位了，而是篡夺黄金家族外重孙的皇位，黄金家族自然是不会答应的。

不管是为了大宋三岛的百姓安危，还是为了稳定赵昺的皇位，忽必烈的赐婚都必须接受。