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太甲一（第2页）

何也？畸其重于佞幸，而不谅其不足以有为也。

若夫天理之权衡，善有所自植，恶有所自致。

君实处隆墀远壑之势，而给欲导纵之夫，固卑且贱以顺君子之命：或趋善，或趋恶，犹骤雨之乘回风，可使南而可使北。

“君子豹变”

则“小人革面”

，固大人君子所矜宥而移易者也。

积不欺之忱，膺毋贰之棐，拔本塞源，以正告天下万世而无疑；则弗顺之子，渊薮已失，而不敢以萤尾争日月之光，亦震惊湔洗，谨执其唾壶虎子之司矣。

故于桐初放，未尝有流窜匪人之刑；奉冕既迎，终不有易置近臣之事。

然而太甲思庸，则已捷于枹鼓，其效为不爽也。

格君心之非者，经也。

放之以格之者，循经而尤重之也。

人不足适而急于适人者，末也。

适不可适之人而以自诎者，益争于末，而倒授以重之。

昧者不知，尝试轻杪而利其易制，覆取坠焉，其不可与权也久矣。

乃伊尹之克任大权以正大经者，一介取与之义，咸有一德之贞，志大明而诚豫立。

彼鲁庄者，固不足以语此也。

无哀毁痛父之忱，无枕戈报齐之志，经已拂矣，权不足以持矣。

然使取文姜之左右，钳束而诛戮之，将文姜挟君母以内訩，群小恃外援以一逞，元诩之于胡媪，五王之于二张，斯不亦后事之左验哉？

鲁庄公而果可为人之子也，饮血誓死，与诸儿争命于原野，上告天王，正文姜在宫之辟，弃位逃禄，幽忧以死于草土，而后车中之怨可雪。

是尹处其易，而庄处其难。

然使庄之笃孝如尹之忠也，则姜淫不敢宣，桓势不孤立。

虽以诸儿之禽心，抑不敢谈笑而贼人君父，且如云如水，肆丑行于康庄矣。

子母亲而感终易，君臣睽而感愈难。

尹处新造之邦，庄正嫡储之位，则尹固处其难，而庄处其易也。

童昏不知，导淫纵贼，在位具臣，申繻、御孙皆不足为有无，乃欲制从母之人，以酿肘腋之祸，不亦愚乎！

彼鲁庄者固不足道，而说《春秋》者，以制母从人为权，岂知权者哉？惟尹而后可与权，惟尹而后可与经也。