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第61章（第1页）

前进政策带有过去印度人反对英国时所采取的不合作主义的味道。

不过这一次的不合作主义的成员都是武装部队，在受到攻击时能够进行还击。

印度人相信自己道义上无懈可击，它能够使中国人打消进攻的念头。

这种信念使人回想起他们过去也曾相信英国人不肯对他们使用武力，否则就会自己遭殃的那类想法。

这似乎反映了尼赫鲁的一种看法，就是认为印度的和平天性是举世无双的，并且深信全世界，包括中国在内，都同意这种看法。

印度在全世界享有的声誉会给派往阿克赛钦的印度巡逻队披上一层道义的甲胄。

上述这些看法都不过是空想，尤其荒唐的是：前进政策的目标之一是企图改变阿克赛钦的军事力量对比，使得印度能够用武力赶走中国人。

尼赫鲁常常说，&ldo;我的整个灵魂对任何地方出现战争都有反感。

&rdo;但当他把这种圣徒式的情绪收起时，也能够对战争的前景采取相当实用主义的态度。

一九六一年，那时前进政策已开始推行，尼赫鲁在印度人民院讲到：&ldo;在我国的领土上发生了某种侵略。

我们应该怎样对待呢？首先，我们的目标是什么？很明显，我们的目标只能是设法使侵略者退出。

怎样才能做到这一点呢？采用外交的方式，采用各种手段，最后，如果你们愿意这样说的话，就采用战争的手段……我们要不断加强我们的阵地，以便在我们认为自己有足够力量的时候，而不是在处于劣势的时候，来应付局面。

&rdo;但是，怎么能够设想，在印度坚持不懈地逐步加强自己的阵地以进攻对方的时候，中国人会坐视不顾呢？这是难以理解的。

而尼赫鲁和他的同僚们却真的这么相信，这不仅从西段、而且也从东段的塔格拉（thag

la）山脊下发生的情况中可以得到证明，直到一九六二年十月，这种信念才被无情地纠正过来。

在这一期间中，尼赫鲁关于战争问题的发言通常都是为反对党议员们的好战言论所鼓动起来的。

除了共产党以外，各反对党在要求政府以武力赶走不愿从印度主张的地区撤走的中国部队问题上是一致的。

在国大党方面也有不少人对这种观点给予强烈的‐‐虽然一般是沉默的‐‐同情。

他们否认采取上述行动等于战争。

马萨尼说&ldo;保卫自己的领土不等于进行战争&rdo;；&ldo;我从来没有听说过，从自己的领土上赶走土匪是战争行动。

这只不过是在自己领土上进行的警察行动而已。

&rdo;政府的批评者们一贯地采用&ldo;警察行动&rdo;这个字眼来描绘他们打算对中国人采取的行动。