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第25章 读书（第2页）

一听教导自家儿子，段静宗第一反应是有些惊诧，但立马感觉有了干劲，从前跟自己的儿子相处甚少，现下虽亲近多了，却始终有些遗憾自己未手把手教导过他。

这下机会来了，段静宗立马吩咐下面的人打扫好书房，将启蒙的书准备好，自己更是拿起了很久未看过的千字经想着明日如何教导。

第二日段承康准时到了前院书房，这是段承康第一次进父亲的书房。

一上午过去了，段静宗按照以往康哥儿的事迹以为康哥儿不善读书，而经过一上午的教导，段静宗惊奇的发现康哥儿虽不是十分聪慧，但悟性却都极高，思维十分活跃，

段静宗本就并非迂腐刻板之辈，他的教学理念和方法都颇具新意与活力。

例如，当涉及“安”

字时，他会巧妙地解释道：“‘安’字上面是个宝盖头，下面是一个‘女’字，意味着女子待在家里。

即家国安定和谐，女子有娴静优雅之态。”

（甲骨文的“安”

字的外面是一座房子，房中坐着一位面朝左的少女，有平安又舒适之意，“女居室中为‘安’”

。

金文的“安”

也是室中有一女，是一个会意字。

安有国家安定，平安的大意，翻译到现在才有了现代汉语的“安”

说文解字里面的甲骨文的安，是女从外往里走的一种姿态，回到屋里就平安了。

说文解字里面指安是从女性角度出发释意的，有保护女子之意。

后面被一些人衍生意义其有约束女子的意思。

感兴趣的宝宝可以去搜一下说文解字“安”

的解释，老师们说的比我更清楚些。

至于有宝宝说的不安于室，是指诗经里面的，意指乱搞男女关系的意思。

古代早时候对女子并不是特别的苛刻，而是宋明程朱理学之后，对女子的束缚逐渐增强。

其中我觉得最大的毒瘤，就是一些文人的过度解读导致的。

比如大家常见的“女子无才便是德”

“贱内”

等。

）

相较于传统的死记硬背式学习，段承康显然对父亲这种生动有趣的教育方式情有独钟。

一上午转瞬即逝，段承康却仍沉浸其中，意犹未尽。

宋盛芙得知此事，内心揣度这好大儿还挺有教书先生的潜力的。

段承康后面每日上午就去读书，下午就到宋盛芙院子听故事或者下下棋。

开始读书尚且觉得新鲜，后面慢慢的又开始有些疲懒，有些故态萌发。

但家中现在陆氏对段承康的教导插不上手，先前陆氏也是有些心疼被宋盛芙严厉斥责了一番，后面陆氏就再不敢在宋盛芙面前提起此事。

连段静宗也不赞成陆氏的想法，难得跟陆氏红了几次脸，陆氏怕气着段静宗的身体，干脆就不再管此事。

段承康见家中没人依着他，慢慢也就习惯了整日读书的日子，整个人也沉静下来，开始心无旁骛的专注于书本之中，倒有些读书郎的感觉了。

陆氏眼看着康哥儿逐渐朝着好的方向发展，心中的喜悦之情难以言喻。

她不禁感叹母亲的智慧和远见卓识，心中对婆母越发敬重起来，对段承康的事慢慢不再插手。