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第5章（第3页）

有人提议派出一些兄弟去外面寻找粮食。

少林寺和朝廷的关系一直很好，所有粮食其实都是朝廷所发，但是现在情况真是很困难，连县老爷都有三天没吃上燕窝了，可想老百姓苦成什么样，粮仓早就空了，我们在的中原又是重灾，自然没有多余粮食。

师父提议可以到其他寺寻求帮助，说：现在外面人心惶惶，疾病肆虐，最近的灾情比较好一点的通广寺应该有一些储备，来回七百里，谁愿意去？

大家都表示与寺共存亡。

寺在我在。

所以，这次大会的结果是，大家再勒紧腰带，两天的粮食分四天用，然后两天以后再讨论怎么办。

师父说：这件事情告诉我们的中心思想是，只要控制自己的欲望，原本缺少的东西也可以变得很多。

我说：我们可以报信给其他寺里。

师父说：现在外面太乱，很难传递信件。

我说：用鸽子啊，寺里养有很多信鸽。

师父说：早吃了。

我大吃一惊，因为我已经打了很久这些鸽子的主意。

但是我觉得出家人不能吃荤，在我思想不定的时候，居然有人已经下手了。

我问师父这人是谁。

师父说：是方丈。

我又大吃一惊，方丈为什么不以身作则？

师父说：前几天方丈身体虚弱，点名要喝鸽子汤。

而且规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗。

两天以后，方丈又召开了一个会议，会议的内容是，寺里的粮食只能用两天了，怎么办？会开一半，消息传来，寺外面一个人都没有了。

方丈大惊，亲自上墙探望，发现果然一个人都没了，连尸体都不见一具，北风吹冻土，野草依枯树。

方丈不禁老泪纵横，说，阿弥陀佛，死得真干净。

死者已去，生者掩埋，生者将去，死者相伴。

可是，这最后一个是如何自己把自己埋了的呢？

我想，方丈一定是鸽子吃多了，补过了头，这一看就知道城里发吃的了。

不出所料，消息又传来，皇仓大开，各地发粮。

你可知国库里有多少粮食？多到开三天救天下，只用了小库不到一半的储备。

仅仅一个小库就够举国用一个礼拜了。

举国是什么概念，多少人口？大家要能像抢粮食一样积极统一，早就换帝号了。