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第5章(第3页)

有人提议派出一些兄弟去外面寻找粮食。

少林寺和朝廷的关系一直很好,所有粮食其实都是朝廷所发,但是现在情况真是很困难,连县老爷都有三天没吃上燕窝了,可想老百姓苦成什么样,粮仓早就空了,我们在的中原又是重灾,自然没有多余粮食。

师父提议可以到其他寺寻求帮助,说:现在外面人心惶惶,疾病肆虐,最近的灾情比较好一点的通广寺应该有一些储备,来回七百里,谁愿意去?

大家都表示与寺共存亡。

寺在我在。

所以,这次大会的结果是,大家再勒紧腰带,两天的粮食分四天用,然后两天以后再讨论怎么办。

师父说:这件事情告诉我们的中心思想是,只要控制自己的欲望,原本缺少的东西也可以变得很多。

我说:我们可以报信给其他寺里。

师父说:现在外面太乱,很难传递信件。

我说:用鸽子啊,寺里养有很多信鸽。

师父说:早吃了。

我大吃一惊,因为我已经打了很久这些鸽子的主意。

但是我觉得出家人不能吃荤,在我思想不定的时候,居然有人已经下手了。

我问师父这人是谁。

师父说:是方丈。

我又大吃一惊,方丈为什么不以身作则?

师父说:前几天方丈身体虚弱,点名要喝鸽子汤。

而且规矩其实是温饱以后的消遣,温饱都不能了,还要规矩吗。

两天以后,方丈又召开了一个会议,会议的内容是,寺里的粮食只能用两天了,怎么办?会开一半,消息传来,寺外面一个人都没有了。

方丈大惊,亲自上墙探望,发现果然一个人都没了,连尸体都不见一具,北风吹冻土,野草依枯树。

方丈不禁老泪纵横,说,阿弥陀佛,死得真干净。

死者已去,生者掩埋,生者将去,死者相伴。

可是,这最后一个是如何自己把自己埋了的呢?

我想,方丈一定是鸽子吃多了,补过了头,这一看就知道城里发吃的了。

不出所料,消息又传来,皇仓大开,各地发粮。

你可知国库里有多少粮食?多到开三天救天下,只用了小库不到一半的储备。

仅仅一个小库就够举国用一个礼拜了。

举国是什么概念,多少人口?大家要能像抢粮食一样积极统一,早就换帝号了。

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