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第三十一章 治经（第2页）

五经分别为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

一般读书人都会选择一门经作为自己的本经。

科举分为五经试士，也就是说每经所取第一名谓之经魁。

五经魁也就由此而来。

白行简最近也有些发愁到底选哪一经作为自己的本经。

《易经》主程《传》，《诗经》主朱子《集传》，《尚书》主蔡氏传，《礼记》主古注疏，《春秋》主左氏、公羊、谷梁三传。

白行简之前也调查过，这些年来研习《诗经》的人最多，其次是《易经》与《尚书》，再次是《礼记》，最后是《春秋》。

白行简还是想着在《诗经》、《易经》、《尚书》中选择一个作为自己的本经。

至于后边两个，白行简并没有考虑，因为治经的人越少就意味着你在学习中遇到困难时能获得的帮助越少。

白行简可自知没有那么高的天赋，还是选择研习的人多一些的经书吧。

“我还没有想好，估计也就是《诗经》、《易经》、《尚书》三者之一吧。”

白行简摇了摇头回答回答道。

“和我想的一样，不过我听说咱们书院治《诗经》和《尚书》的人挺多的，咱们墨香斋负责讲书的秦先生本经也是《尚书》呢。”

陈平安的消息倒是挺灵通。

白行简听到后也动了治《尚书》的心思。

“皖辞想要治什么经呢？”

陈平安转头问道。

“我估计会是《礼记》吧。”

沈皖辞小声的说道。

白行简有些诧异的看了沈皖辞一眼，有些疑惑的问道：“皖辞你怎么想到学《礼记》了，这可不是咱们学院的长处，尤其还有大夏皇家学院那堪称恐怖的《礼记》学识，若是从科举这条路来看的话，选择《礼记》可不是一个好的选择”

。

旁边的陈平安也是附和道“是呀是呀，咱对礼记的理解，学习。

可比不过大夏皇家学院那帮人”

。

沈皖辞听到他们两个都不支持自己选这个，有些犹豫但还是开了口，“选择《礼记》，更多是家里长辈的意愿，还有一些其他的原因”

。

听到沈皖辞有自己的规划，白行简二人，也不在多言。

这时的白行简也在考虑要不要问问自己名义上的老师，看看他老人家有没有什么好的建议，有人指导总比摸黑前行要好许多。

不过这个治经暂且先不着急，先等等再说。