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第47章 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄（第2页）

祝彪毁书：祝彪不但不放时迁，还将李应的书札扯碎，这种傲慢无礼的行为彻底激怒了李应，使得李应与祝家庄的矛盾公开化。

李应与祝彪交锋：李应亲自前往祝家庄讨要说法，与祝彪在独龙冈前展开战斗，祝彪射中李应臂膀，双方结下仇怨。

石秀探路：宋江攻打祝家庄前，派石秀、杨林去探路，石秀通过向钟离老人打听，了解了盘陀路的情况，而杨林因不知路径被捉，这一情节为后续宋江中计被围做了铺垫。

宋江中计被围：宋江因不见石秀、杨林回来，急于救人，在不了解盘陀路的情况下贸然进攻祝家庄，结果中计被围，凸显了宋江的急躁和祝家庄的防守严密。

主要人物：

李应：绰号扑天雕，李家庄庄主，武艺高强，为人仗义。

他本与祝家庄有盟誓，但因杨雄、石秀之事与祝家庄产生矛盾，亲自出面讨要时迁，却被祝彪射中臂膀。

杨雄：原为蓟州两院押狱兼充市曹行刑刽子，武艺不错，因杀死与人通奸的妻子而与石秀一起投奔梁山，在这一回中与石秀一起寻找救时迁的方法。

石秀：绰号拼命三郎，为人正直勇敢，重情重义。

与杨雄是结拜兄弟，在本回中积极参与救时迁的行动，并探得盘陀路的秘密。

祝彪：祝家庄祝氏三杰之一，年轻气盛，傲慢无礼，扯碎李应的书札，还与李应交战并射中李应臂膀，是引发梁山与祝家庄矛盾升级的关键人物。

宋江：梁山好汉的领袖之一，有一定的领导才能和智谋。

在这一回中带领梁山人马攻打祝家庄，因不熟悉地形等原因中计被围。

经典诗句：

“聪明遭折挫，狡狯失便宜。

损人终有报，倚势必遭危。

良善为身福，刚强是祸基。

直饶三杰勇，难犯宋江威。”

“怪眼圆睁谁敢近，神眉剔竖果难当。

生来长在中山府，鬼脸英雄性最刚。”

这是形容杜兴的诗句，突出了他的勇猛刚强。

典故：此回中没有特别典型的独立典故，但故事整体围绕着梁山好汉与祝家庄的矛盾展开，涉及到江湖中各势力之间的纷争与较量，这种江湖纷争的情节在古代武侠小说或相关文学作品中较为常见，可视为一种文学创作上的传统情节模式。

例如，不同势力之间因为一些小事引发的冲突，进而发展成大规模的争斗，这种情节模式在很多武侠、历史小说中都有体现。

二、《周易哲学视角下的〈扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄〉深度解析》

《水浒传》第四十七回“扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄”

，是一个充满了冲突、智谋与义气的精彩篇章。

而从周易哲学的角度来深入剖析这一回的故事，可以更深刻地理解其中蕴含的人生哲理与命运的变幻莫测。

在这一回中，我们首先看到的是各种势力之间的矛盾与冲突。

祝家庄、扈家庄、李家庄三个村庄结下生死誓愿共拒梁山，形成了一种看似坚固的格局。

然而，这种格局并非牢不可破，时迁偷鸡这一事件成为了打破平衡的导火索。

这就如同周易中的阴阳对立与转化，看似稳定的局面，在某种因素的触发下，会迅速发生变化。

李应修书给祝家庄，希望放回时迁，却遭到了拒绝，这显示出了命运的无常。

在周易中，变化是永恒的主题，事物的发展往往不会按照人们的预期进行。

李应的善意被祝家庄的强硬所打破，这种意外的转折，让人们感受到了命运的不可捉摸。

而杨雄、石秀为救时迁，不惜上梁山搬兵，体现了他们之间的义气。

这种义气在周易中也有着深刻的体现，它代表着人与人之间的相互扶持与关爱。

在面对困难时，义气可以让人们团结在一起，共同应对挑战。

宋江带领两路人马到独龙山前安寨，派石秀、杨林去看路径，这展现了智谋的重要性。

在周易中，智慧是应对变化的关键。

石秀通过向钟离老人打听，得知了盘陀路的奥秘，避免了梁山军队陷入困境。