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第四章 杀之求收藏追读（第2页）

“好！”

“烧水备衣，洗涤静身，静待临幸去吧！”

东方白也不想多说，打算直接练功突破，以应危局，现在说什么都没有增强实力重要。

他在穿越之初就入后天中品多年，再用圣火令推演功法一番，惊讶的发现推演功法能增强对功法的理解，许多曾经还未研究透的关窍一一解开。

有补充精血，固本培元的东西辅助，有一定把握冲关，就算有取巧之嫌，也顾不得那么多，将来的事将来再说。

“是。”

“教主！”

夷薇轻声答应，表情倒很平静，因为给少主做婢女的那一天，本就知道她们最后的结局。

东方白日夜与两位婢女合居，又常常一起修炼，对《飞蛾焚身诀》其实极为了解。

知道这门功法有点邪性，修炼者首先得是十六岁以下的完璧之身。

其次，修炼时情欲燥热，如火焚身，心痒难耐，必须克制欲望。

有些人会修成媚功，有些人又会修得断绝情欲。

外功是以掌法为主，号称飞蛾掌法，内功倒是不太明了，毕竟男女有别，他也不会去修。

最高也可修到元神境，但元神图并不在他手上。

后天境界的《飞蛾焚身诀》，其实对破关没有大用，简单的采纳精血，等同于一颗精血丹！

若修炼至先天境，却可《祝融功法》增补元气，对突破元神境小有增益。

若修炼至元神境，更为《祝融功法》壮大元神，据传对更高境界的突破都有效果！

若是以先天境向下委身后天武者，更可令其突破先天的几率增加小半！

历来为教主，少主贴身婢女所练

弊端有二：其一，与大多数鼎炉功法一样，经过采补之后，气血衰败，境内下跌。

其二，产子之后，必死无疑，正如飞蛾产卵。

往往少教主们继位的第一件事，便是采补婢女，生下继承人，因此，对于婢女们而言，教主继位便是死期已至。

如不能坦然接受，再有点机会，做出铤而走险的事很正常。

东方白可不是大圣母，摆明就是会安心享用，婧菊会来书库试图偷臆想中的解药，功法的想法很好猜。

但其实飞蛾焚身诀根本没有解开的办法，或者说解药就是他！

这处藏在山中的别居，本就是教中为隐藏少主所设的“密所”

，每个房间里设有暗道，且没有半点与圣教有关的印记，连标志性的“圣火印”

都没有，更别提什么功法，丹药了。

书库里只有些地方志记，武林杂谈，轶闻趣事、乃至平判记载，刑名典记。

他常读书籍，便是想多了解这个世界，想必也是教中对少主培养的方式之一至于武道所需的丹药，讲解，往常都是教主或上护法亲自送来，就连生活所需的物资也是他们亲自运送，也就是说他穷的身上啥都没了。

除了剩下一些金银外，教中资源落空，山上粮食也仅剩一月，躲避一段时间，做好善后安排，就该撤出去，既是躲避追兵，也是为了生存。

人在江湖，光靠苟，苟不出绝世神功的！

不过，有组织总比没组织好，有人马总比只身一人强，况且想要发挥圣火令的奇效，还得传功传教，现成的拜火教确实是个不错的选择。

而且他作为拜火教主，已经没得选，正如有句老话：“一个人只能有一种命运。”