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农民运动到底是“革命”
还是“痞子运动”
?是“好得很”
还是“糟得很”
?在当时引起过不小的争论,即连共产党内,也有相当多的人持反对态度,如党的总书记陈独秀。
毛泽东慧眼独具,从中看到了中国革命的契机,一边大呼“好得很”
,一边提出了后来为共产党奉为圭臬的暴民理论:
“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。
革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
这样一场革命,由谁来充当主力?按照马克思、列宁的理论,及各国共产党的实践,当然是工人,以工人阶级为先锋队。
但中国的情况完全不一样,中国没有一支堪称强大、成熟的工人阶级队伍,要完成经典式的共产主义革命是不可能的。
毛泽东提出以农民为主力,进而提出走“农村包围城市”
的道路,这就是“毛泽东思想”
的精髓。
所谓“唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。”
其实应该是唤起农民千百万。
中国的工人,尤其是产业工人,人数太少,与一呼百应的农民简直不成比例。
中国工人阶级的革命迫切性和坚定性,也不及农民,甚至不及知识份子。
中共高层几乎没有工人出身的领袖人物。
三十年代,受共产国际的影响和直接指派,曾有向忠发、顾顺章、卢福坦进入中共中央核心层,向、卢二人还担任过名义上的最高职:总书记,但这三个人最后都被捕叛变。
中国的农民人口基数庞大,其勤劳、节俭、忍耐、平和,为世所公认。
但他们身上还有另一种品性,即阿q式的流氓无赖性。
一旦激发,即可产生巨大的造反动力。
农民中有非常优秀的个体,这不是本文要讨论的。
我们要讨论的,是作为群体的农民,以阿q为形象代表的农民。
我真不想在这里列举那些人性的弱点:狡诈、愚昧、麻木、自私、吝啬、狭隘、贪婪、萎琐……不想把这些都堆到农民身上,当做他们的特性。
事实上,阿q只是一个文学形象,之所以具有长久的生命力,是因为它揭示了中国人的国民性。
唤起农民千百万
阿q群体的存在,使得中国式的革命有了强大的社会基础。
毛泽东自己也出身农民,深知中国的农民具有的造反精神和造反传统。
世界上没有任何一个国家像中国那样,朝代更替那样频繁,而几乎每一个朝代都有那么多的农民起来造反。
中国的农民胆小怕事,这一点不假;但还有一点也不假,逼急了什么也敢干。
“舍得一身刮,敢把皇帝拉下马。”
官逼民反,揭竿而起,大伙儿啸聚成群,杀人越货,占山为王,“逼上梁山”
当土匪当强盗,被民间称为义士、好汉。
周恩来及一伙职业军人领导的南昌暴动失败了,而毛泽东发动的纯粹农民式的秋收暴动却取得了成功。
毛泽东说:“群众运动,其实就是运动群众。”
运动群众,尽可能地调动起群众(在战争年代主要是贫苦农民)的流氓性,以此来达到自己既定的政治目的,是毛泽东一生成功的重要秘诀。
不单是对付武装的国民党,即使是和平年代对付党内的对手,他也运用了此一秘诀,如发动文化大革命以打倒刘少奇。
此是后话。
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