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照道理,民族英雄的主要敌人,应该是敌对民族及其代表人物,而非本民族的内奸。
秦桧是否内奸--汉奸,还可以讨论。
他杀害岳飞,并首创&ot;莫须有&ot;罪名,是非常恶劣卑鄙的政治谋杀。
但他与岳飞的分歧,即与金国的和战之议,仍属政治方策之争。
如果说一个人当了民族英雄,为民族立过大功,他的政治理念就一定正确,谁反对谁就是汉奸、恶魔,罪该万死,那么这逻辑与秦桧杀岳飞又有什么两样呢?秦桧能当上南宋权相,很大一部分原因在于,他也是一位民族英雄。
他本为北宋王朝的著名主战派,反对和议,官至御史中丞。
靖康之耻时,金兵立张邦昌为伪帝,满朝文武噤若寒蝉,只有秦桧挺身而出,领头坚决反对,终于为金放所忌恨,执之随徽钦二帝北上。
其身处险境表现出的大义凛然、民族气节,较之以大臣身份使秦而完璧归赵的蔺相如如何?本来大敌当前将相失和,如果也能像蔺相如与廉颇那样处理得当,不至于闹出这样的悲剧。
秦桧既杀岳飞,他头上民族英雄的桂冠即被换成汉奸帽子,一跪千年。
秦桧之罪,罪在冤杀岳飞以阻主战之议,而非与金和议的政治主张。
和议本身不能成为汉奸的罪名。
作为民族英雄代表的岳飞,其主要英雄业绩,应是对金抗战,绝非被&ot;汉奸&ot;冤杀。
正如率领八百勇士坚守四行仓库的谢晋元团附,其主要英雄业绩是孤军抗日,而非被三个手下败类谋杀。
顺便说一句,这三个败类也都是八百勇士之一。
究到底,秦桧是对金战略的主要策划者和制订者,是岳飞的同僚、上级,是同一阵营里的政治对手而非敌对阵营的敌人。
岳飞的主要敌人应该是,--读过小说《说岳全传》或听过这一段评书的中国人都耳熟能详,--是金兀术。
对于中国--时称大宋帝国--而言,这金兀术乃是侵华元凶,相当于侵华日军总司令冈村宁次(应当说有过之而无不及,冈村做总司令不足一年)。
事实上,八百年后的抗日战争,岳飞抗金的故事仍然被当作激励民族精神、反抗外敌入侵的范本。
抗金与抗日,本质上并无区别。
今日中国的领土已经收揽了女真人原住地的大部,中华民族也几乎囊括了女真人的后裔,例如完颜氏都汉化成了姓王的,仍然没有几个中国人会对金兀术有什么好印象。
大概总与凶神恶煞的魔鬼差不多吧:
&ot;脸如火炭,发似乌云。
虬眉长髯,阔口圆睛。
身长一丈,膀阔三停。
分明是狠金刚下降,却错认开路神狰狞。
好像开山力士,浑如混世魔王。
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