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第二六章 天道六方说妙谛正途阴阳议窦娥（第2页）

比丘僧身材高大络腮满脸，面容神采飞扬隐隐似有宝光流动，就如那华盖举世的宝玉华珞自然生辉，至尊宝只看一眼，心中便生起了种钦佩敬畏之心。

他身旁站着八名同样打扮的比丘，僧衣样式一般只是颜色微黄，面容俱都狰狞可怖，不似中原人士，自然是他的随从了。

这一看之下至尊宝脚下稍缓，正欲再看之时听见有人喊他：

“宝儿，你且过来这边！”

至尊宝一惊，这才看见旁边鲁胖子的酒肆门口正站着鲁胖子成三一干人等，独独不见自己师秦。

他连忙跑将过去，问道：“鲁大叔，我师秦呢？”

鲁胖子面带忧色，一指那庙中道：“那僧人过来说要降妖除魔收服恶鬼，你师秦他们与之争论不下，于是决定了以中原佛偈禅说、德修定其所往，现在正在里间准备呢——看，这不是出来了么？”

两方所选都不是自己所擅长的，这也正是论道盘恒的一种手段。

庙门猛然间推开，老庙祝刘辟云和阴阳师刘辟云两人缓缓步出，面对僧人施礼道：“无量寿佛，此间我们已经准备好了，那么按照说辞开始，请白象上师出题。”

见两人端庄肃穆，眉眼之间赫然有宝德之色，三宝圣光也浩浩然冲宵怒起，言谈举止那有半分以前的猥琐模样，若不是衣物还是那旧时物件，简直就如同生佛圣士一般！

络腮胡的白象上师走上前两步，回礼道：“如此我就先叩顿礼了——礼拜六方，参悟顿受，请问六方何以，是为何解？”

老刘头踏上一步，端然道：“天道六方，是为东方、西方、南方、北方、上方、下方，此间六意为：孝顺父母、尊重兄弟、关爱妻子、慈爱世人、德修来生、养善今世——请问上师，佛曰四谛，如何参悟，如何开解？”

白象上师微微一笑，答曰：“苦谛者，人生如同苦海泛舟；集谛者，苦从何来；灭谛者，放弃贪欲，断绝苦恼；道谛者，继而善行，脱离苦海。

八法解之，是为：正见、正思、正语、正业、正命、正念、正定、正神，是为正道方脱苦，是非皆虚幻——刘大师正通佛典，我亦是不差，不若我们换点其他的，何如？”

老刘头正色道：“甚好！

我本来对这些典故就不如你们和尚比丘僧来得熟悉，换点世间之事来说说，岂不正应了你我今日之争么？”

“那好，”

白象上师脸上突变，那温雅瞬间化作咄咄之色：“听闻古有窦娥遭受冤狱，死前发难有三：血溅白练而血不沾地、六月飞雪三尺掩其尸、楚州大旱三年。

此三件事皆是你们中原法门所为，助其昭告上天，冤狱现世，可有其事？”

听得这话那老刘头尚未回答反倒是八月老儿走上了一步，脸上不见起喜怒侃侃道：“此事乃我华夏阴阳师一派所为，却有其事。

为冤女沉冤得雪，此事大有可为——你却到该是如何？”

白象上师垂首施礼道：“不敢不敢，阴阳师所为必有道理，但是在我看来，此事大有蹊跷，是你阴阳师家的不对了…”

当年那事儿本身就出自阴阳师五轮宗的先师，自然涉及八月老头，听他那话中不敬，王八月不由得怒从心生，抬手捏个剑诀就要出招——老刘头一把拉住他，劝道，“慢着！

我们这是论道又不是斗术，你何必急于一时？且听他所说的道理，再作定论不迟！”