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他论述吾王之王并不存在,由此并无也不可能有神罚,真教的经书里,三者同在的主神也未有预言过吾王之王将于后世降生,登临祂的天国。
那时,见伊莎主祭陷入长久的思考,面露犹疑之色。
曼努埃尔一时自以为占尽上风。
而后,伊莎主祭说,吾王之王亦是三者同在的神,祂从来并非在后世降生,而是在先前就与主神同在,故此,主神从未有言过吾王之王将在后世诞生,因吾王之王一直与主神永在。
若只是此般言语,曼努埃尔仍有雄辩的资本。
然而,伊莎主祭仅仅简单一句:“经书重修后,你们真教的经书,又有多少被篡改过?又多少次否定曾经的古老圣都。”
曼努埃尔脸色都变了,一时语塞。
传说史诗里,圣都被古老家族的死魂们吞噬陷落,成为不可提及的亡魂之城。
亚因家族的教宗斋戒十年,于教历324年得到天使带来的神谕,重修经典,记为“经书重修”
。
由此作为突破口,曼努埃尔的论点接二连三地被驳斥,甚至沦作伊莎主祭反击的武器。
辩论临近结束,曼努埃尔淋淋的冷汗,手指到脚跟一阵冰凉。
“愿您受到祝福。”
曼努埃尔努力维持最后的体面,脚跟不稳地走出讲经院。
走过展露泥土本色的大街,曼努埃尔攥紧手里的经书,不断诵念经文,恳求神明宽恕他的失利。
当他来到教堂之时,却见绑着绷带的修士,以及地上一滩未干的血迹。
“神父,安妮被带走了。”
修士哭诉道。
话音刚落,曼努埃尔浑身都在哆嗦,好似耳蜗里灌了铁水般,他手里按着经书,急促地呼吸着。
他没问“你说什么?”
或之类的话。
曼努埃尔急躁地冲进教堂,跌跌撞撞地跑遍整个教堂每个角落,包括后院的墓地,都寻不到女孩的身影。
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