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第69章（第2页）

同年八月，夏言升礼部左侍郎，仍掌院事。

九月，取代李时为礼部尚书。

由于张孚敬专权跋扈，朝中百官十分憎恶他。

而夏言敢于和他对抗，深得大家的支持，威望逐渐提高。

嘉靖帝喜欢作诗，写好后就交给夏言看，夏言总能回诗酬和，使嘉靖帝更加高兴，深受宠幸。

张孚敬等也不敢再小看他。

不久张孚敬等人退休。

后来嘉靖帝的皇子降生，加夏言太子太保头衔，后来提高为少傅兼太子太傅。

嘉靖十五年（1536年），兼武英殿大学士，进入内阁参与机务。

虽然当时李时是首辅，但是政事全由夏言决定。

同年冬，李时病死，于是夏言成为首辅。

嘉靖十八年，又加少师、特进光禄大夫、上柱国。

夏言当上内阁首辅后，推荐严嵩接任礼部尚书。

严嵩最初只是个翰林院的小官，后来他听说礼部尚书夏言也是江西人，就刻意巴结，&ldo;称先达，事言甚谨&rdo;，从而得到了夏言的信任。

但夏言把严嵩当做自己的门客役使，使严嵩内心十分恼怒，便开始挖空心思，排挤夏言。

一次，嘉靖帝拜谒显陵，完了以后严嵩请他再加拜谒，而夏却请求嘉靖启程回京，结果使嘉靖很不高兴。

后来嘉靖帝到大峪山巡行，夏言由于来的稍微晚了一会，就受到责备并被责令交出皇帝所赐的银章、手敕等物，之后以少保、尚书大学士的身份退休。

没过几天，嘉靖的怒气消了，就又让夏言留了下来。

不久，昭圣太后驾崩，嘉靖帝下诏问太子服丧时应穿的服制，夏言回报的奏章上不慎出现了错别字，嘉靖帝十分生气，再次命令夏言以少保、尚书、大学士的身份退休。

不久又恢复夏言少傅、太子太师、礼部尚书、武英殿大学士等职务，重新执政。

可是夏言并没有因此接受教训，性情始终不改。

虽然他擅长写青词，但他并不信奉道教。

嘉靖皇帝曾经赐给他和严嵩各一领道袍、一顶道冠。

他只是随意谢恩，却没有穿道袍，而严嵩不但天天穿着道袍，还把道冠仔细装饰。

嘉靖二十一年（1542年）春，夏言做一品官满九年，嘉靖帝派太监赐银币、宝钞、羊酒、内馔。

并赐宴礼部。

虽然待遇依然优厚，但已经远远不能和以前相比。

严嵩又勾结其他官员，继续诬陷夏言。

同年七月，嘉靖终于将夏言革职。

至嘉靖二十四年，嘉靖帝发现严嵩贪婪放肆，于是重新召回夏言。

夏言回到内阁后，地位又在严嵩之上。

自然不把严嵩放在眼里，处理政务，从来不问严嵩的意见，并将严嵩任用的官员一一罢斥，朝中百官深以为快。

严嵩表面不说什么，暗地里拉拢官员，不断陷害夏言，而夏言却没有觉察到。

严嵩还从皇帝身边的太监下手，陷害夏言。

夏言平日很看不起飞扬跋扈的宦官们，因此对皇帝派来的太监不屑一顾，将他们视为奴才。

而严嵩对他们则是恭恭敬敬，还不时以钱财贿赂这些太监们。

因此太监们回宫后总是说严嵩的好话，而对夏言则极尽污蔑。

夏言刚毅正直在嘉靖面前不卑不亢；严嵩则在皇帝面前装出一副低眉顺眼、诚惶诚恐的样子。

于是嘉靖帝看着严嵩越来越顺眼，对夏言也就越来越不满了。