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第87章（第2页）

甚至对奴隶制怀有敌意的观察家也注意到，法律书上行文苛刻的条文没有得到严格或正常的贯彻执行。

许多法律是在恐惧或歇斯底里的时期通过的，通过后就被束之高阁，等到出现紧急状态时才翻出来。

如此反复无常、随心所欲、难以预料地履行法律条文，除了当代那些极权主义国家外，这大概是空前绝后的。

维护奴隶制的南方人强调这样会改善奴隶的处境，然而实际上，背离法律条文的做法使奴隶的处境比法律允许的要更糟。

但是，无可否认的是，法律和实践之间的差距是普遍存在的。

一八年，一位北方的旅行者指出，&ldo;法律上对奴隶的限制是严格的，但在事实上并非如此。

&rdo;南方人的下列申辩是正确的，他们说，废奴主义音从法律书上读到的并不能确切反映南方的真实情况。

我们已经指出过，法律不允许奴隶举行宗教集会，但奴隶主并不严格遵守这一条。

还有许多其它例子。

法律建立了&ldo;巡逻制度&rdo;。

即由地方民兵来限制奴隶的活动，规定是明确而又严格的。

然而，在太平时期，这一条也没有严格执行。

法官在法庭上要求&ldo;巡逻队严格监督，那怕是无关紧要的、轻微地违反法律条文也不放过。

&rdo;一般来说，法律不允许奴隶做买卖，禁止他们获取马匹、船只、火器，以及其它可以用来潜逃或造反的物品。

但是，为了让奴隶更好地为他们的主人服务，或者是从事有用的职业，这一条规定就被置之不顾了。

许多法律规定禁止教奴隶读书或写字；被其它地方广泛效法的南卡罗来纳州的法律，旱在一七四○年就规定，违者每次罚款一百英镑。

为了对抗废奴主义读物的威胁，实际的量刑加重，立法也增多。

然而，一八五七年，一位对奴隶制持敌对态度的苏格兰旅行者报道说，在弗吉尼亚州的里士满，几乎每一个奴隶的孩子部在学习认字；在南卡罗来纳州的哥伦比亚，有二，三十名黑人靠教他们的奴隶同伴识字，每月挣一美元；白人公然在旅馆的过道里教黑人学习。

科布在他着的《黑奴法探究》中解释道：&ldo;奴隶不得签订契约的规定也扩大到婚约，因此，在奴隶之间就没有法律上得到承认的婚姻关系。

&rdo;可是，这方面的事实也远非如此。

奴隶之间的婚姻是得到承认的，只是方式各有不同。

婚礼由黑人或白人传教士主持，婚礼后有时还有宴会，主人和其他人还送札致贺，这些都是常有的事情。