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女兵认真地说:&ldo;你们国民党,和我们八路军,看一看就知道。
&rdo;
&ldo;哈哈,我们哪点跟你们不一样呢?是我们脑门上刻有国民党三个字,还是你们流的血是红色的,而我们的是白色的?&rdo;
女兵愣了一下,脸红了,说:&ldo;就是不一样。
&rdo;赵岑乐了,忘乎所以地问:&ldo;小姐,我想知道为什么?&rdo;
女兵正色道:&ldo;我不是你们的资产阶级小姐,叫我同志。
&rdo;女兵转身走了,鼻孔里还哼了一声。
赵岑冲他的背影做了个鬼脸,刘苍璧埋怨道:&ldo;你搞啥子嘛,来人家的地盘上,要谦逊点。
&rdo;来晋城的路上两人曾经有过推心置腹的交流。
刘苍璧说他在读毛泽东的《新民主主义论》中看到中国未来的希望所在了。
战场上丧师失地,民众没有彻底发动起来,上层官僚腐败,尸位素餐,前线指挥官要么只想保存实力,要么互相猜忌,窝里斗。
就是因为我们还是个半殖民地半封建的国家,是眼下这个制度有问题,跟我们面临的社会现实有关。
而共产党倡导的革命是先进的、可行的。
尤其是新民主主义革命中的土地革命纲领,让刘苍璧这种来自农家的弟子更为倾慕。
土地的解放,就是人的解放。
赵岑那时对共产党的认识没有刘苍璧深刻,他是抱定主意不在国民党部队干了。
你思想活跃一点儿,多看几本党国不喜欢的书,说了一些与领袖相左的话,就被视为异己。
一个政党的领袖心胸狭隘到这种地步,一个国家的政府不让人民有自由的选择,民主的权力,这样的政府是没有希望的。
战胜了日本又如何?还不是一个封建专制独裁的国家。
而共产党那边就像重庆雾气沉沉的天空之外出现了一片晴朗的天。
那里有民主选举的政府,有公平、正义、自由、民主和抗日的部队。
共产党讲联合,搞民族统一战线,倡导组建联合政府,多党派和平共存,这才是中国的希望。
赵岑还有一个观点与刘苍璧不谋而合。
他们都向往去一支崭新的抗日部队,一支有文化的部队。
哪怕它土一点儿,穷一点儿,但人家有鲁艺呢。
一个以大师之名专门建一所艺术院校的政党,再穷再弱小,也是有品位的。
赵岑那时还有个梦想,他热爱舞台艺术,热爱进步文艺。
如果他能在延安的鲁艺深造,能够用自己的艺术才华去唤醒更多的民众走上抗日前线,或许比他拿枪上阵作用更大。
就像当年鲁迅先生弃医从文一样。
救一个人是小事,救大众,才是有志男儿该做的大事业。
这样也不枉费西南联大人文精神的培养。
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