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昨晚,吴中生夜里来到河夏县城,潜入县公安局把枪支弹药还有自己写的事情经过的一封信悄悄放到传达室外,就连夜岀了城奔着海青省方向就走,一路急行终于在天亮前到达了海青地界。
一路上吴中生尽走些无人路线,每天轮流放岀两雕,就这样一路也无心欣赏风景。
终于在十二日后走进新江境内。
在新江这个偏远而又神秘的弱枪县城里,吴中生正坐在一家看着像是私人小饭馆里,大口吃着美味的馕饼,同时品尝着热气腾腾的羊肉汤。
这二十多天来,他一直在旅途中奔波,由于担心进城会遇到危险或其他不可预测的情况,所以一直不敢进城补充物资。
一路上,他只能依靠自己的捕猎技巧,捕捉一些野生动物来充饥维持生活。
此刻,当那一口馕饼进入口中时,吴中生的心中涌起了一股无比的慰藉和满足感。
这些天的风餐露宿、艰辛困苦,似乎都在这一刻得到了舒缓和释放。
馕饼的香脆口感和羊肉汤的浓郁味道让他陶醉其中,仿佛忘却了一切疲惫和忧虑。
他慢慢地咀嚼着每一口食物,享受着这份难得的安宁与满足。
吃完饭后,吴中生默默地坐在店里,等待着店里不再有太多顾客的时候,才走向老板询问前往和田的路线。
老板非常热情,一听到吴中生的问题,便立刻问道:“你是不是要去和田寻找玉石啊?”
吴中生心中暗自惊讶,没想到这个老板如此聪明,一眼就能猜出自己的目的。
老板接着说:“每年都会有很多人来这里吃饭,然后打听去和田的路怎么走,我都会详细地告诉他们。”
接着他详细的指点了去往和田的路线。
吴中生听后十分高兴,觉得自己真是找对了人。
他感激地对老板笑了笑,并在老板那里购买了许多馕饼打包起来。
这些馕饼可以作为旅途中的干粮,让他在路上不至于饿肚子。
告别了热心的老板之后,吴中生走到一个无人的角落里,将馕饼收入了自己的空间之中。
他准备好了一切,心情激动而又充满期待地踏上了前往和田的旅途。
和田位于昆仑山脚下。
秦始皇统一中国的时候,和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”
,以后又因位于“于阗国”
境内而被称为“于阗玉”
。
直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时,才被正式命名为“和田玉”
。
和田盛产美玉,以羊脂白玉为最。
在中国古代,玉是沟通天地、祭祀鬼神先祖的社稷重器,是权势和地位的象征,汉代更是成为死者保尸防腐的殓葬用具,玉更是士人君子洁身明志,标榜自身、追求美好情操的人格象征。
君子如玉,就是对文人士子最好褒奖。
和田本就属于昆仑山麓脚下,昆仑山大家应该都从各种神话故事里都听说过,西起帕米尔高原,山脉全长2500公里,平均海拔5500~6000米,最高峰就在新疆和青海的交界处,海拔高达6860米。
神话传说中的西王母道场就座落在昆仑山瑶池,相传此处有四时不败的仙花斗艳争奇万年结成的仙果令凡人成仙做祖,清泉留恋、飞瀑忘返,云缠雾绕,实为仙界第一境。
这一日吴中生来到昆仑山麓一个因玉成名的城市和田。
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