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第八十九篇 安徽旅行 吃美味的臭鳜鱼 喝古井贡酒 畅游西递 感受徽州文化的风采（第2页）

然而有这样一群徽商们却是不一样的，他们经商致富之后，严苛秉持勤俭持家的人生理念，婺源人李祖记从事木材生意的，货运场上洒落的碎木屑也不舍得丢弃，而是辛苦的洒扫收集起来用作他用，每天仍旧是粗茶淡饭，一件衣服能穿十多年，将所有的资金全部投入运营，终致大富。

富甲一方之后，将大量的金银财富用于慈善事业回馈社会、扶困济贫，获得了社会的不少尊重。

真正的徽商们凭借着诸多的优秀品质，让徽商前前后后辉煌了数百年，然而就像历史的周期率一样，物极必反，有盛就有衰。

清朝中叶以后，政治环境日益恶化，各地农民起义风起云涌，清政府为了维持政权需要花费大笔的银子，于是开始对商人加收重税，徽商们苦不堪言，再加上资本主义国家大量廉价商品的涌入，让徽商群体们遭受到了巨大的冲击，数百年来他们从未遇到过类似的危机，徽商的祖宗们也没有留下解决这类危机的智慧宝藏，他们束手无策，开始迅速衰退，失去了往日兴盛的局面，只有极少数优秀顽强的徽商得以延续至今，活了下来，为徽商在新时代开始再次大放异彩保留了宝贵的火种，它是徽商精神数百年的沉淀与传承！

如果您想亲身感受一下地地道道的当年徽商的风采，来安徽旅行无疑是最佳的方式。

位于**的西递和宏村，距今已经有数百年的历史，保留着大量明清时期的古村落建筑，白墙黑瓦，水墨色十足，这里便是当奶奶徽州商人曾经居住过的地方，祠堂、牌坊、书院、院落等各类功能性建筑十分齐全，约上三五好友徒步游览西递和宏村，走走停停中，用呼吸感受徽州文化的儒雅与恬静，是一种绝佳的享受。

白天游玩了一整天，晚上找一家徽菜特色的管子，点上一份臭鳜鱼，闻一下，臭烘烘的，一入口，原来是臭香臭香的味道，外焦里嫩，入口即化，舌尖上的绝美享受，在整道菜品中，腌渍鳜鱼是灵魂步骤，这里头大有学问。

有鱼岂能无酒，来一瓶安徽亳州产的古井贡酒，亳州是千年古城，早在曹操的时代便有美酒酿造的历史记载，古井贡酒是浓香型白酒的典范，色清如水晶，入口柔和，绵绵不断，香醇似幽兰，醉不打头，空杯留香持久，曹操曾经将府中酿造的美酒献给汉献帝，皇帝在品尝过之后大为赞赏。

徽州府的一切都令人陶醉、向往，一草一木皆有灵秀之气，唯有亲自来此旅行，方可感受的到呀！

01.黄山

明朝旅行家徐霞客有两句诗流传甚广，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”

，作为一名足迹踏遍了大半个中国的着名地理学家，他亲自登临过的山山水水何止千万，得出这样的结论，是能够让人信服的。

生长在悬崖峭壁之上，招手示意友好之态的迎客松，举世闻名、家喻户晓；神秘调皮的猴子稳稳端坐于群山之巅，岿然不动，眼睛望向无边无际的云海，直至天荒地老；时而缓缓飘逸、时而波诡云谲的云海，带给您无限的想象力，若您足够幸运，、还能遇到日出破云海而过的雄壮瑰丽奇景。

02.九华山

妙有分二气，灵山开九华。

诗仙李白曾经留下的着名诗句赋予了其响彻千年的宏亮名号。

九华山九十九座山峰，七十多座享有盛名，十王峰、天台峰、七贤峰、会仙峰.......每座山峰背后都有自己独特的历史文化故事。

九华山是道教名山，位列道教“七十二福地”

之一，排名还比较靠前，相传东晋时期葛洪仙翁曾经在此山修炼过，山中至今道观林立，香火十分旺盛。

九华山还是佛教名山，与道教长期共存，大约从唐朝时期开始便逐渐兴盛起来，僧众们从四面八方云集而来，寺庙的建筑物越建越多，信徒们供奉的香火也是越来越兴旺，直至今日，每年前往九华山拜佛求愿者络绎不绝。

03.西递

相信您一定在某处见到过这样一幅绝美的画卷。

高低错落有致的白墙，鳞次栉比的黑瓦墙顶，周围是黄绿相间的油菜花田，家家户户门口都有排水的沟渠，这里空气新鲜、鸟语花香、是明清时期古典建筑群落的典范，最早源于北宋年间，兴盛于明清时期，期间屡遭浩劫，但却顽强的一致延续至今，成为古典徽派建筑的典型代表，是明清徽商文化和明清建筑文化的活化石。

04.宏村

称呼其为“画里的乡村”

实不为过，风格与西递有八分相似。

南宋时期，宏村的建立者王彦济因遭火灾之患，举家在雷岗山一带建屋居住，便是宏村今天最早的历史记载。

明清时期，从宏村走出去的徽商们生意做的不错，日渐兴盛起来，手握万贯家财，纷纷投入到家乡的建设之中，铺路、修桥、建书院、请先生，一派欣欣向荣的红火景象，是徽商文化的发源地之一。

科学合理排泄多余的水，储存适量的水是宏村建筑布局的灵魂，正是因为拥有这样精致巧妙的水系工程，才能让夏季多雨水的宏村几乎从未发生过水患，这不能不令人赞叹。

05.天柱山

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

白居易的诗句如此雄壮，方能配得上天柱山的奇崛雄险，这里有全球最美的花岗岩地貌，宛若将地球数十亿年前的秘密泄露给您观看，“石头宫殿”

，“山峰丛林”