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第四章 远虑存 近忧遁（第2页）

的着名论断也从侧面可以说明这样一个问题。

但细细想来，此话题甚繁，吾希望以后能持续的关注此问题并期待有一些新的看法。

总之切记盲目贪多，否则必定是煮不烂以致无食饿死，或贪多食以致撑胀而亡。

同时，自己所专注之事，又必须是自己所钟爱之事，有激情之事，否则必将是一种折磨，稍遇挫折，便会舍之不取，另寻他径，于是另一个恶性循环的悲剧便又开幕了。

存远虑，非恒久阅读与丰厚阅历而不能至。

依然清晰的记得学生时代老师们对我们的谆谆教诲，老师语重心长的对我们说，“同学们啊，对于你们社科类的同学们来说，要具备非凡的阅读能力，将来无论你们是从事学术研究还是从事社会实践类的工作，大量的阅读对你们的好处极大，持久的阅读可以让你成为一名智者，一位明白之人，断得是非，辩得美丑，懂得轻重，在文能留下优秀的作品，在武能够眼光独到有所斩获。

同时，还有一点极为重要，即是大量的阅读所培养的阅读能力，能让你具备一种全局观，会让你学会全面的分析问题，避免断章取义，以点带面。”

对于此，本人真是佩服的五体投地，事实也的确如此，对于社科类背景的人士来说，没有丰厚的阅读积淀，是很难写得出优秀的作品的，要想在某一自己感兴致的领域取得一些成果，真正要像老师说的那样，要准备好做十年甚至是二十年冷板凳。

前段时间曾经痴迷于古典小说的阅读，因为小说的剧情环环紧扣实在是精彩至极，阅读起来有一种酣畅淋漓之感，必欲火急火燎通读方能舒心惬意。

本部小说是根据北宋着名的法医学家所着的《洗冤集录》中的真实案例改变而来，书中有相当的篇幅在讲述法检之策，但亦有大量的内容是在讲述案情的推理之策，通过细读文本我们可以得知这样一个信息，宋提刑每当遇到疑难的案情之时，都会通过已获的证据进行推理，但证据常常会蒙着一块面纱向你轻轻走来，时而扑簌迷离，时而真真假假，令你有千头万绪无处下手之感。

这时，宋提刑却具备一个非常优秀素质，其于推案之时，忌讳以点带面，孤立下论，全案已存的证据如果无法解释任何一个疑点，那么整个案件的推理就极有可能是彻头彻尾的错误，必须推倒待有新的证据出现时再度重推。

此观念此理论，堪称后世从事司法推案工作人士的至圣真言。

存远虑，非将对艺术的不断追求作为终极目标而不能至。

艺术的含义极广，文学、音乐、美术是一门艺术，建筑、数学、编程是一门艺术，同样，组织、领导、游说也是一门艺术。

细观熙熙攘攘之世俗世界，除去肩担养家糊口的责任之外，清爽明白之人都会选择自己所钟爱的艺术追求一生，直至终老，将自己对艺术的追求之路与墓碑直接对接。

专注于艺术追求之人，众多世俗的烦恼会与之无缘，无尽的逐富追名会让其觉得索然无味。

而立之年，本人对此亦有颇多感触，深感艺术对一个人一生的重要性，前段时间曾于红袖添香发表过一篇名为“文而不艺的苦果”

的文章，曾详细的谈论过音乐和美术艺术对人以及对作品的重要性，在此就不在赘言。

除去音乐、美术之外，像数学、建筑等等都同样是一门艺术，只要是自己所钟爱的工作和事业，那就是一种对艺术的不断追求，对拥有一个艺术的人生的不断追求。

一直以来都非常欣赏商界前辈们的一副对联—“亦商亦儒亦从容，有情有义有肝胆”

。

我将以此作为自己的座右铭，以前辈为榜样，尽己一生，追求一种艺术生活，不奢泼天富贵临身，但求从容泰然处世。

种种言辞，无非为了诠释古语“人无远虑，必有近忧”

之深意。

人生苦短，世事无常，拥有无忧从容的状态才是人生之真谛。

让远虑长存，令近忧远逝，末了你也会发现，原来来世一遭也还有那么一点意思。