家兄宋太祖结局盛世大宋最新章节_第七十八章这赵光美的阳谋啊第2页

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第七十八章这赵光美的阳谋啊（第2页）

“从经济的角度去看，要想实现王朝的长治久安，王朝就必须要建设一套生产力与生产关系匹配的政治结构，生产关系的本质，也即是为谁生产的这个问题。”

说到这，赵匡胤忍不住插嘴道：“所以说建立商行，就是你说的，重新制定生产关系？你又如何能够确定，通过商行的手段敛财就是正确的生产关系呢？”

“我确定不了，大哥，咱们是大宋的开国一代，所以咱们的这一代，本来就是可以去试错的，只要大方向是没错的，具体的事项大可以一点一点的试，直到试出正确的为止，而不管伱们承认不承认，目前这天下掌握真正生产力的，就是市民阶级，尤其是市民阶级中的牙兵阶级。”

“随着唐末五代乱世的进程，目前天下的格局就是如此，掌握生产资料、战争能力的，都是牙兵，以及依附于牙兵的几个大城市，而传统汉唐时期掌握生产资料的大豪强大地主则是相对已经没落，这，就是当下生产力的大方向。”

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“而要想实现生产关系和生产力的匹配，其实就两条路，要么，是依托于现有生产力，去想尽办法调整出一个与这匹配的生产关系，也就是我现在搞的商行，当然，不是说新的生产关系就这么简单，摸着石头过河，一步一步的走，商行只是第一步。”

“当然，也还有另一条路，就是强行改变生产力，通过调整如何生产来强行恢复为谁生产，也就是压制牙兵和新兴市民阶级，通过咱们这一代的威望，强行使社会回到汉唐时期的生产力，重新抬高乡间地主、豪强的政治经济地位，然后大量的套用汉唐时旧有的生产关系，一样可以实现国家的长治久安。”

“很显然，我选择的是前者，而大多数反对我的人拥护的是后者，所以我懒得跟你们辩论，因为咱们俩都是对的，做得成，都能实现国家的长治久安，当然，若是做得不成，也都能使国家崩裂瓦解，所以我跟你们争论这个干吗？”

“你们说我与民争利，其实这就是个谁是民的问题，地主和乡间豪强是民，士兵和市民也是民，无非是屁股的问题罢了，商行之利，取之于民，用之于兵、将，因为兵将都住在城市里，所以利益必然也会溢出到驻扎军队的几个大城市，然后通过城市来带动乡村的发展，这怎么能说朝廷就不是在为国为民呢？而若是不许我建设商行，如果能抑制军伍，恢复豪强地主的实力并拉拢豪强地主，这自然也很好啊，所以，这就是个赵宋江山，到底要与士人地主共天下，还是该与牙兵、市民共天下的选择而已。”

“嗯，差不多了，今天就先讲这么多，这是我第一次解释也是最后一次解释，若是你们想找我请教问题，我心情好的话倒是也会回答问题，若是想跟我抬杠或是吵架辩论，我还是那话，懒得搭理你们，当然，也可以我干我的，你们干你们的，随便，就这样吧，我累了，下课。”

然后赵光美冲着赵匡胤点了个头就走，而群臣则还愣在他刚刚那长长的一课之中不断的品味，越品，便越能从中品出点道理。

只是品啊，品啊，那些文官们突然发现不对，赵光美这是在给大家下套啊！

这磕你要是跟官家兄弟俩人关起门来唠，那自然是一点毛病都没有的。

结果你当着满朝文武的面一块唠，却还说什么两条路都对，都能选，做成了都能国祚绵长做不成都要国家覆灭。

这还都行个屁啊！

刀把子现在还在兵户们的手里呢啊！

然后给两条路，一条是与牙兵共天下，一条是与士族地主共天下，这还共个屁啊！

何着反对你，就是不肯与牙兵共天下，就是要压制牙兵。

前排的将军们还听着课呢啊！

这还哪来的什么两条路？那第二条路，谁还敢选，谁还能选了？本来可以用之乎者也，可以用礼乐教化来掩饰的东西，现在被你赤裸裸的剥开了，那些个大兵们十之八九也都听明白了啊。

赵匡胤的脸色渐渐的也稍微有点不好了。