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盖优哉游哉,维以卒岁!”
按《烈女传》的说法,将这些能歌善舞的女子集中在后宫,起源于夏桀,“夏桀既弃礼义,淫于妇人。
求四方美女积之后宫,作烂漫之乐。”
至于这些美女在后宫里是不是真的只承担歌舞的工作,就不太好说了。
纵观国人历史,在古代,好像只要有点作为的君主都喜欢养这些能歌善舞的妓女,而且,还喜欢赠送妓女给别国,倭人在大唐把这个精粹学得很到位,形成了独有的艺伎文化。
把话题又回到丁零王翟昭养的那只猴上之前,还得插一个词,那就是宦官。
据说,宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。
而且,早期宦官不一定都是阉人,在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
按理说,魏晋上承汉制,为了保证血统的纯正,像丁零王翟昭这一类的王者在自己的宫室里,必然会使用阉人。
但不知道翟昭是怎么回事,养的这只猴居然是只未动过手术的公猴。
想必,翟昭觉得这个猴是兽类吧,也就没怎么上心。
这只猴进后宫之前,翟昭养在后宫的美女只有两位。
一开始,翟昭很是宠爱她们,专门给两位美女各自弄了一个小居室。
时不时,翟昭还会过来看看两位美女,一起玩玩小游戏。
可是,翟昭既然建的是后宫,宫里的美女肯定不只是这两位能歌善舞的妓女。
都说皇帝的后宫是佳丽三千,丁零王翟昭纵然达不到这个标准,百八十个肯定是有的。
所以,这个猴子一开始散养到两位妓女的院子里的时候,两位美女也很高兴,丢点果子逗逗猴子打发一下时间,总比独守空房夜不能寐要好吧。
再加上太元年间,朝廷的事情也贼多,翟昭自己本身也很忙,这只猴子进入后宫以后,翟昭也只是偶尔去两位美女那里坐坐。
这样子大约过了半年多时间,负责管理后宫的宦官向翟昭禀告,说是两位妓女都有了身孕。
因为正册的嫔妃早就为自己诞下了子嗣,对两位妓女有身孕这事,翟昭也没太过放在心上。
毕竟,两位妓女的身份摆在那里,也不好上什么台面。
翟昭只当是自己和两位美女戏耍的时候不小心留下了种子,于是交代宦官到内府领些滋补物品,让两位妓女安心养胎。
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