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在《大宝积经》里说,有个法意太子,发誓说皈依佛后要当作金刚力士,所以他后来成为佛的五百名执金刚随从侍卫的首领,称为&ldo;密迹金刚&rdo;。
本来是一个人,但是中国文化讲究对称,所以在塑像的时候又给加了一个,只不过一个张口,一个闭口。
后人就根据他们的口型不同,说一个在发&ldo;啊&rdo;的音,一个在发&ldo;吽&rdo;的音,按佛家说法,这两个音是梵语开头和结尾的两个音,是一切言语音声的根本。
到了后来,甚至有人说这两个金刚就是《封神演义》里的&ldo;哼哈二将&rdo;,越传越乱。
在山门殿之后,一般应该是钟楼和鼓楼,再之后的大殿是天王殿,里面的主尊是弥勒菩萨,其余的有四大天王和韦驮天。
很多小寺将山门和天王殿合并在一起,并取消了钟楼和鼓楼。
这已经是比较简单的建制了。
可眼前这座寺庙,显然更加简陋,连天王殿都给取消了,只不过将山门做了重檐,看起来像个没有前后墙的殿罢了。
进了山门,一眼望见的就是大雄宝殿,其余的建制,则统统看不到。
正文第56节:(56)
谢惠仁回答莎莉,&ldo;这座寺庙确实是个小寺,没有那么全的建制,其实,我也想过这里没有柱子,我们尽量碰运气吧,找个像柱子的东西。
&rdo;
这叫什么?莎莉暗自摇头,这可是胡闹。
谢惠仁突然想起件趣事,他指着山门前的一块空地,那里有块石头的基座,好像在以前上面应该立着什么东西。
&ldo;你还记得不?原先这里有块石碑的。
&rdo;
莎莉想了想,摇了摇头,&ldo;记不得了。
&rdo;
&ldo;其实,即使是有,你也未必知道是什么了。
&rdo;谢惠仁想着往事,笑眯眯地说,&ldo;当年那块石碑上的字就很模糊了,现在,不知道被哪个村民盖房子拿走了。
&rdo;
莎莉还在回忆,不过显然她根本记不清楚了,那时她太小了,对一块不起眼的石碑根本也没有在意,&ldo;上面写的是什么字啊?&rdo;
&ldo;哈哈。
&rdo;谢惠仁已经忍不住乐了起来,&ldo;其实我也不知道,是师父后来告诉我的。
当年,到了节庆日,总会有乡民来寺庙供奉,他们有的不懂,供品中竟然还有酒。
&rdo;
莎莉也笑了,&ldo;酒啊?这可不应该出现在寺庙里啊。
&rdo;
&ldo;是呀。
所以,石碑上刻着&lso;不许荤酒入山门&rso;。
这也是近代寺庙山门前常有的东西。
&rdo;谢惠仁眼睛一转,故意停顿了一下,继续说,&ldo;可是呀,后来有好喝酒的和尚,故意把这句话念成&lso;不许荤,酒入山门&rso;。
&rdo;
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