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第32章（第2页）

这一合并能继续下去吗？如此众多来自不同部落和家族的民众，现今还会效忠并且信任无论逃往何方的铁木真吗？他们会逃回自己的故乡，或者草率地准备寻求汪罕或札木合的保护吗？作为铁木真人生中最大的考验，同时也作为他最大的胜利，接下来的逃亡事件，在蒙古人中间成为传奇性的故事。

经过数日疲惫而又缺乏给养的不断逃亡之后，铁木真来到了遥远泥泞的巴泐渚纳湖岸。

他察看身边幸存下来的逃亡者人数，清点下来只剩十九人，而今在这个遥远的逃亡之地，他们将要面对饥饿。

正当他们在巴泐渚纳湖岸旁停歇下来稍事休整，并决定下一步行动的时候，突然从北方出现一匹野马，铁木真的弟弟哈撒儿赶上前去追捕它。

哈撒儿把马击倒，大家很快便剥了它的皮。

没有柴火烤肉，也没有锅来煮，他们只有依靠古老的烹饪技巧。

剥了马皮之后，他们切碎马肉，并用马皮制成装肉和装水用的大皮囊。

他们收集干畜粪便生火，然而又不能将大皮囊直接放到火上。

取而代之的是，他们把石头丢到火中加热，等到石头炽热的时候，随即便把滚烫的石头丢到肉和水的混合物中去。

石头把水加热，而水却可以防止石头烧穿皮囊。

数小时后，饥饿难耐的人便可大享煮熟的马肉。

除哈撒儿外，和铁木真聚集在一块的人都是他的朋友，而非亲戚。

有些家族成员暂时在草原上失去了联系，而其他亲戚则抛弃铁木真，加入到汪罕或札木合的部族中去了。

尤其是他的叔父，曾帮助也速该从篾儿乞惕人手中抢夺铁木真的母亲的两个兄弟之一，已经加入到汪罕的麾下，来反对自己的侄子。

精疲力竭的人们没有安慰自己或对未来抱以希望，他们将野马现身当成是神的恩赐，而不仅仅只是视为裹腹的食物。

作为蒙古人社会中最重要和最受尊敬的动物‐‐马，它可以用于隆重的庆祝场合，也可作为神的介入和支持的象征。

马，象征铁木真的命运之神，而作为任何主要战争之前或忽里台会议上的祭品，它不仅作为食物提供给人们，而且更进一步说，是在赋予铁木真的精神之旗以权威。

在马肉会餐的最后，只有巴泐渚纳浑水可饮，铁木真可汗一只手高高举起，另一只手则用敬酒的方式，举着装有巴泐渚纳浑水的杯子。

他对部下的忠诚表示感谢，并且誓言永不忘却。

大家同饮浑水，并且发誓永远忠诚于他。

在复述这段情节的口传历史中，它成为历史上著名的&ldo;巴泐渚纳誓约&rdo;，作为铁木真可汗军事生涯的最低潮，而且，作为产生蒙古帝国特性和形态的关键性事件，它还获得了一种神秘的光环。