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自孔子回到鲁国后不久,明确表示不再从政,他几乎将全部精力都投入到六艺编修上。
这期间,慕名而拜孔子为师的弟子越来越多,许多出生于上个世纪末本世纪初,即公元前500年左右。
这些年轻弟子,有的由孔子亲自传道授业解惑,并一起参与整理修编六艺,成了儒家的精英弟子和传承主力。
由于精力有限,到后来,孔子自己不再亲自授课,而是全身心投入编修六艺上。
教授儒学、宣传周礼的基础性工作,就交由一些得意弟子去完成。
在众弟子的全力协助下,六艺成果陆续展现,《诗》《书》《礼》《乐》相继编修都完成了,到公元前480年左右,孔子着手编修《易》。
据说,孔子自小就从母亲颜征在那里接触了八卦,还跟着外祖父颜襄学过《易》,只是一直觉得《易》这玩意儿太深奥,内容也太精深,思想也太过驳杂,语言也太晦涩,所以一直终未穷究其理。
深奥精深驳杂晦涩到连孔老夫子都未敢穷究其理?真有这种级别的难度?
那,我们先观一斑:“潜龙勿用”
“亢龙有悔”
“见龙在田无”
“飞龙在天”
,熟悉不熟悉?
嗯,熟悉的,金庸先生《笑傲江湖》、《射雕英雄传》等经典武侠小说中的经典武功降龙十八掌的招数名。
且不要说这些招数名是什么意思,关键是要看金庸先生的这些灵感来自哪里!
来自哪里?
《周易》!
《周易》六十四卦画都有相应的解说,这个解说叫卦辞。
每一卦包含六爻,也有相应的解说,这个解说称为爻辞。
降龙十八掌中一些武功招数名,就出自乾卦的爻辞!
如“潜龙勿用”
,是乾卦第一爻,指的是在初期阶段,要象龙一样潜着,不要冒进,力量暂时别用出来。
事物发展的初期阶段,虽有发展势头,但力量薄弱,极易被对手扼杀,应谨慎行事,勿轻举妄动。
也就是说,这个阶段强调的,是在时机不成熟或自身能力不足时,应低调再低调,不断积蓄力量,等待时机成熟再爆发。
如“见龙在田”
,这是乾卦的第二爻,是崭露头角的阶段,也是到了展示自我、能力爆发的阶段。
如“飞龙在天”
,是乾卦的第五爻,是取得成功阶段。
这时,可谓到了巅峰状态,如同龙在天空中翱翔一样,展现出来的是辉煌和荣光。
这个时候,需要注意的,是在成功时要保持谦逊和谨慎,避免过度自信导致失败。
又如“亢龙有悔”
,是乾卦的上九爻,意指出现挫折的阶段。
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