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那个流沙河其实就是每人的恶性之海啊,看了超度九世唐僧之后,就悟了真如,开了尘锁了,怎么就觉得怪怪的呢。
老吴却是在主观的指明了,下海远航是不可取的。
那么朱祁镇不再派遣人马下西、南洋,则是明朝走向发展的所谓正途。
对耶非耶?只能说从保守的角度出发那就是可以的;从发展的眼光来看,绝对就是固步自封了。
落后就要挨打,这是千古不变的。
那么时候才能彻底扭转哩呢,这个恐怕还真是个极其漫长的过程。
又到了深秋,正走处,不觉天晚,唐僧便问,却往那里安歇?快天冷了,正常男子的心智在这个时候,都是比较脆弱但真正人性化的,都盼着老婆孩子热炕头啊。
行者认为师父说话差了,出家人随处是家,哪里都能安歇。
猪八戒埋怨猴儿,光顾自己走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,都是某身挑着重担啊,须是寻个人家,得吃喝休息才行。
行者道,呆子你有报怨之心,既是秉正沙门,须是要吃辛受苦哩。
行者只管师父好歹,八戒挑行李,沙僧牵马匹(注意,这是孙悟空给暂时这么安排的。
以后却不是一成不变的,八戒和沙僧还要互换工作内容)。
八戒意见不小啊,认为猴儿以力欺人,尊性高傲,是定不肯挑行李,但师父骑的马,可以教他带几件儿,显得咱们哥几个情谊好啊。
行者说了白马的身世,这个都是各人的功果,你莫攀他。
悟空对马尤其是玉龙是维护有加,甚至都不正常了,幸亏这俩都是雄性且没有那个特殊爱好,否则另外三个还不定怎么想呢?但其实在说明孙悟空和玉龙的影射关系相当的深,或是有共同的类似遭遇。
(联想到孙大圣在天上的时候,曾经做过弼马温有声有色的,也就是在说朱元璋对于战马,是情有独钟的,是逐鹿天下、北伐南征的利器之一。
朱祁镇的儿子就是朱见深,父子感情还能差到哪儿呢?朱祁钰登基后,虽然将朱见深的太子位废除,但是没有再怎么为难这个孩子。
朱见深即位后,对叔叔也是念念不忘。
然而朱见深受到的刺激也是很明显的,直接导致其性格有重大缺陷。
那么朱祁镇对儿子朱见深的态度耐人寻味,警戒之心甚强。
朱见深虽然在1457年再度被立为太子,年11岁。
其在1449-1457年的压抑生活造成自己性格软弱可以理解,但是1457年后为何没有巨大的转变呢?从模糊的史料能够分析出来,在1457-1464年朱祁镇始终对朱见深心存疑虑。
向天下宣告朱见深再度为太子的诏书中内容颇有意味,朱见深的名字含糊不清造成世人多有误解;临死前都差点相信奸人挑拨,好在李贤及时劝导,明宪宗才顺利继位。
朱见深在位期间大多平庸,他老爸也要负有很大的责任。
朱见深的文化水平很高,绘画也很有一套,其代表作是《一团和气图》,正面看,是一个中正慈和的老头;左右看又分别是俩老儿,却分别流露出睿智深沉和消极无奈。
明宪宗这是在刻画自己啊,堪称绝佳之作。
明宪宗也曾经想仿效朱棣、朱瞻基,有所作为,于是在成化十二年打算再度命人下西洋。
结果刘大夏将宝船图纸等资料给藏起来了,朱见深无奈只好放弃。
明宪宗性格软弱,诸多大臣都各行其是。
朱见深也心里清楚,才开始西厂让汪直来整肃吏治。
汪直很有点矫枉过正,再者被政敌不断打小报告,朱见深也渐渐产生了怀疑,终于放弃了汪直。
1484年的时候,明宪宗对于吏治忍无可忍,却束手无策,只好任由万安等人胡来,直到1487年朱见深驾崩。
都说朱见深平庸,但是谁能体会一个落寞皇帝的心思呢?那么多的朝臣,有几个能为其分忧。
君固然不太像君,然臣哩?吴老爷子和李春芳先生对明宪宗的评价还是公正客观的,既有理解嗟叹但也怒其不争。
朱见深之子朱祐樘,继位后对老爸很有看法,也认为他软弱,便想着自己有所大的改善。
可时间长了,就深深体会到父亲的无奈,明孝宗也照样不能将大明带向再度辉煌,可惜了英年早逝啊。
)
但是此时,那沙僧实在憋不住了,也不玩深沉了。
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