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原承天放出灵识,就往院外那人身上探去,这里本是他的庭院,他此举也不算失礼,灵识探到那人身上时,那人的灵识本能的抵御了一下,但随即就完全放开,任由原承天窥探其修为。
此举让原承天动容不已,要知道对修士来说,被对方用灵识探视是常有之事,因此修士初入仙修之路,就必须先学会在这种情况下保护自己,有关于防止被对手灵识窥探伤害的心法车载斗量,可见这被灵识窥探是何等重要的一件事。
然而此人却门户大开,任由对方的灵识肆虐,这虽是表明毫无敌意的最佳方法,可也危险之极,只要原承天略有歹意,其灵识就可立刻伤他心神,纵是不死,也非重伤不可。
只是原承天当然不会如此做,他的灵识也只是略略一探之后就立刻收回,而探出的结果则让原承天心跳如鼓。
此人竟是一名玄修!
天南城虽然修士云集,不下万数,可绝大多数都是灵修真修,能够充当宗门职事弟子的修士大多都是前途无望,或无上进之心,才转而替宗门做些杂事,但凡有一点希望,又怎肯舍修行而入此道。
除此之外,就是一些散修,想利用这交易的手段挣得一些家底,也好继续修行之路,是以天南城修士虽多,可高级真修之士却不多见,更别说玄修了。
原承天忙将门外的猎风召来,放进物藏之中,猎风仙鬼双修之术尚未大成,仍能被人看出是名鬼修,若是落在这玄修眼里,**就要遭殃。
收回猎风之后,原承天才急步赶到院门前,打开了禁制,放此人进来。
其实这禁制在玄修眼里,就好似儿戏一般,此人静候原承天开禁,也是应有的礼数。
那人是个光头,身穿一件宽宽大大的麻衣,大有飘逸出尘之姿,他面含微笑,用手指在额上点了点,道:“本禅子玄和,见过原道友。”
原承天一见他奇特的手式,又听他自称本禅子,脱口就叫道:“原来是玄和禅师,晚辈原承天迎驾来迟,还望恕罪。”
做势就要见礼。
玄和一把将原承天揽起,笑道:“原道友何必多礼,本禅子贸然闯入贵府,扰了道友的清修,该请道友恕罪才是。”
原承天忙道:“禅师迂尊降贵,光临寒舍,致使蓬荜生辉,晚辈心里只有欢喜。”
原承天一边与玄和寒喧,一边恭请玄和入内,刚才这番对答虽是家常套话,可心里不免是战战兢兢,如履薄冰。
只因禅修一门,实在是令仙修界极特殊的一股力量。
关于禅修门原承天知之甚详,知道禅修于炼丹制器上并不怎么在意,其晋级之道全在于内心的顿悟,故而又称为心修。
这种不求于外物的修行之道着实让人艳羡,可是要想成为一名禅修却非常不易,除了要求有绝佳的仙基外,更要有天纵的天资不可,不过最重要的一条,却是要有机缘。
一些人虽有禅修的潜质,可终身也难遇到高人指点,自然无法得入禅修之门,而有些人纵能有幸得遇禅修高人,偏偏并无禅修的潜质,而更多的人,在遇到禅修高人指点之前,早就修了其他的仙修法门,心境已然不纯,无法再入禅修,也只好暗自长叹了。
凡界大陆仙修者不下百万,可禅修只有区区数百人而已,可见禅修入门极难。
不过就算侥幸入了禅修之门,也未必是可庆幸之事,禅修全靠个人的顿悟,禅修门中并无师徒关系,所谓的师父,只是称之为引路人而已。
既然禅修全靠个人摸索,修行的难度可想而知,纵有些前人留下的书籍可供参考,可禅修之道因人而异,他人的经验未必就对自己有用。
虽是如此,可禅修界的成材率之高,仍是令人瞠目,在凡界七大陆区区数百名禅修者中,羽修竟有十人之多,玄修不低于三十人,真修早已超过百人,如果将禅修视为一个门派,那么这个门派的实力之强,放在任一大陆都算得上是强力门宗了,考虑到这个门派只有数百人,其成材率可谓极高,那么就算将禅修视为天下第一门宗,也在情理之间。
不仅如此,在同等级别进行较量的话,禅修士也比其他仙修强出很多,禅修士虽不制法器,可却有强大的本身技,那可是一门强大无匹的法术。
原承天所修行的血珠神光与禅修的本身技有几分相似,可以威能而论,就差了许多。
千百年来,仙修界的惯例,普通修士若遇到同级的禅修,都会以师兄相称,以示尊崇。
原承天只是一名区区灵修,见到玄和这种大人物光降,内心的惊恐不难想像。
原承天将玄和引进客厅,却发现家里无茶无酒,他从没想过会在这里迎送宾客,自然也没预做准备,没奈何,只得从物藏中取出数片一级灵兽的苦胆来,欲制成一盏胆茶以奉贵宾。
灵兽的苦胆既可入丹,又可制茶,以苦胆制茶,也是仙修界流行的一种迎客方式,
其实三级灵兽的苦胆原承天也有不少,但在玄和这样的高人面前,怎敢卖弄家底?
可持灵兽苦胆在手,却发现家里居然无水,幸好灵机一动,想起离庭院不远处有条小河,幸喜那河却是活水,水质清澈,忙认准记清的方位,伸手一探,将河水取来,再用真玄刹时煮沸,倒入已置放灵兽苦胆的杯中,如此终于制成两盏茶来。
这些举动说来甚是麻烦,可原承天手脚麻利,也不过片刻工夫,胆茶就端上桌来。
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