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这不是民主的问题,而恰恰是民主需要进一步前行的问题。
在这个方面,台湾为华人世界扮演着先行者的角色,成功的经验与失败的教训,都将让更多人少走弯路。
所以,当我们已陆续看淡台湾硬件优势之后,它在软实力方面的优势,只看我们如何借鉴与合作。
大自然的确具有翻手为云覆手为雨的能力,我正在穿越的乱石滩地下几米深,就是曾经人声鼎沸的小林村。
从8月8日那天起,原来的小林村便只在人们的心里存在。
然而让我没想到的是,一年后的同一天,甘肃舟曲遭遇泥石流,也有一个村子和很大面积的县城被埋。
这一特殊的巧合,让两岸民众有了相同的苦难感受。
也为失败者歌唱
从小林村到阿里山,从死难者到无家可归的人,不到十天的时间,我触碰到大自然的灾难给台湾留下的一个又一个伤口,然而,机缘巧合,当我即将离开台湾的前夜,在宁静并温馨的空间里,我触碰到台湾另一个伤口,它不是来自大自然,而是来自历史。
结束了采访,第二天就要回北京,回到台北做完最后的直播并一起吃完欢送饭,回到酒店很久睡不着,这个时候,诚品书店二十四小时不关门的优势显现出来,我独自来到诚品。
一会儿,热销榜上的两本书牢牢地抓住了我,一本是龙应台的《大江大海&iddot;一九四九》,一本是《台湾,请听我说》。
在龙应台这本书的封底上,有这样的话:所有的生离死别,都发生在一个码头,上了船,就是一生。
让你看见我们的父母,一整代人隐忍不言的伤。
这是一本你从来没认识过的一九四九。
而在《台湾,请听我说》的封面上,还有一行字:压抑的、裂变的、再生的六十年。
一九四九,六十年,多么熟悉的字眼,一瞬间,换了个角度击中我。
这一个夜晚,是2009年9月2日凌晨。
从台北回到北京,我将全身心投入到共和国六十年大庆的直播工作中,这注定是一个欢腾的时刻,举世瞩目。
这是一个庆典,也是因为一九四九,也是六十年,是一个属于胜利者的六十年。
但在诚品书店的那个午夜,在两本书的面前,我突然看到了一个属于&ldo;失败者&rdo;的六十年。
过去,我们几乎将这一点忘记,也似乎粗心地不再记起。
六十年前,一个又一个码头或机场上以为很随意地离别,却让亲人离别了一生。
在二百多万个六十年前从大陆到台湾的大陆人里,接下来都是怎样的人生,眼泪、思念、隐忍、绝望、幸运……又是怎样的一种交织?
那一个午夜,我突然感觉到真的离台湾近了。
龙应台以失败者后代的名义,为&ldo;失败者&rdo;歌唱;而我,也天真地想当然地以&ldo;胜利者&rdo;后代的名义,开始正视并尊重起&ldo;失败者&rdo;来。
起码,从认真地阅读与聆听他们的故事开始。
也正是在那个午夜,我似乎更清楚地看到了连接海峡两岸的道路。
时常,台湾,不过是我们发泄愤怒或畅谈梦想时的一个工具,而真实的台湾,它的悲情与压抑,自强与自尊,又有多少人认真听过,想过?
当我终于有机会站在人性的角度上,重新审视胜利与失败,重新阅读台湾这个历史的孤岛在过去岁月里的深深悲情,也才真正听懂了罗大佑《亚细亚的孤儿》与陈映真等人乡土背后的孤愤与挣扎。
两岸,不可能走上急功近利的政治或军事上的统一,而要走上柔化的人性与心灵统一之路,它虽艰难,却持久而稳固。
近几年,大陆对台善意交往,以台湾及百姓所需为本,就是功德无量之事。
大陆的&ldo;大&rdo;字,也正在此体现。
在台湾,希望立即独立的,是少数,希望立即统一的,也是少数;大多数,在观望,在心灵与情感上感受,在具体生活需求与未来上思量。
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