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且说小龟用三昧真火烧跑了敖丁,那么敖丁被如来佛祖压在玄空山望月峰下,是何时出来的,又是怎么出来的呢?话还得从八百年之前说起。
自从敖丁被如来佛祖打回龙形,压在玄空山望月峰下后,失去了原来学会的道术功法,一直压了五百年,这五百年来,敖丁还是借助天泉水潭的神力,得以休养生息,原来,玄空山虽然被佛祖震开,可是天泉水潭却完好无损,也许是如来故意留给敖丁的,如来将望月峰压上后,敖丁化成的小白龙,沉入潭底,在龟祖化成的石龟嘴里安身,修养了整整一个月,才恢复一些元气,在潭水中游动,饿了便吃水中的鱼虾,吃了鱼虾,敖丁体能恢复的更快些,前文书说过,这些鱼虾,本是灵物,吃了可以增加元气,有助于修行,所以敖丁在潭中几年便恢复的和普通之龙差不多,转眼一百年过去了,敖丁练习的身体变化,能大能小,又过百年,逐渐练会了喷云吐雾,行云布雨,再过百年,龙的基本道法都已学会,这三百年,反思自己,急功近利,弄巧成拙,以后一定要好好修行,不再为恶。
转眼间又过去了二百年,学会了一些道术,但还是不能化成人身,不免心中又生出恨意,怨恨佛祖镇压自己五百年,怨恨小龟拿走了龟祖的道法秘籍,但也盼望佛祖的话早日实现,有人救自己出山,再涉凡世,这且不提。
且说此时天下已不是秦汉朝代,而是过了三国,到了公元307年,西晋末年,怀帝司马炽登基坐殿,当时,邯郸城出了一名道士人称青峰子,这青峰子不知拜何人为师,颇有些道术,上会腾云驾雾,拘神请将,下会寻龙点穴,地下观宝。
拘神请将用者不多,而寻觅风水墓穴,乃是人之大事,于是许多人重金聘请他给觅坟地,点龙穴,而这道士,似乎不怎么看中钱财,云游四海,为许多官家富人寻过墓穴,看过风水,当然,缺钱的穷苦人也给看过,他说你后世当官,必然当官,几时发财,便几时发财,生儿育女,更不在话下,颇为灵验。
这青峰子云游到玄空山一带,远远望见望月峰,口内称奇,此山高如木星,直立挺拔,山腰云雾缭绕,缥缈而动,却如龙形,似一条白龙缠腰,细看此山,又似嫦娥奔月,暗道:“莫非此处有真龙藏卧山底,要不为何会有龙气绕山,我何不就近登山一看,看看此处是否有真龙之穴。”
想罢遂往望月峰而来,来至山下,果然,山口交错处,有清泉流淌,而半山腰上两脉交叉,如同人的双臂抱拢,而在左掌处有一处平坦之地,形成一处佳穴,若在此处安葬,后人定出一代帝王,全观山势,正如嫦娥奔月一般,看罢高兴至极,自言道:“好一处嫦娥奔月峰,有山有水下有龙,谁人有福占此地,定做天下一主公。”
言罢转身而去。
说者无心,听者有意,青峰子的自言自语,恰巧被山中打柴的樵夫听到了,这樵夫听了青峰子的话,挑柴下山,细看望月峰,果然象嫦娥奔月,这樵夫名叫刘四,本是山下一家王姓财主雇佣的长工。
刘四回到家中,就忍不住将山中听到青峰子说的话对众长工讲了,一两日,便传到了王财主耳朵里,王财主半信半疑,因为刘四说话一向没谱,好夸大事实,还好无中生有。
但这王财主还是动了心,因为他有两个儿子,大的叫王科,年方一十六岁,小的叫王举,年方一十二岁,二子均聪明过人,正在读书,准备科举考试,王财主没有当过官,可一心让两个儿子做官。
听手下人说这件事,心中暗想:“能出一代帝王,不知是真是假,不出帝王,出个王侯将相也可以啊,我何不偷着到山上去看看,若有嫦娥奔月之势,就一定要找到那个道士指点穴位。”
想罢,便偷偷来到望月峰下仔细观看,虽看不出哪里是正穴,平时不注意,如今越看越觉得此山真的风脉不错,确实象一个人望天奔月。
王财主回到家中,叫来刘四,问那道士如何长相打扮。
刘四道:“我在离那道士不远的林中捆柴,他没看到我,我却看到了他,那道士身穿青色道袍,背有八卦图,手拿拂尘,背后还背一把剑,长相吗,脸色有些发红,胡子白白长长的,有七八十岁的年纪吧。”
王财主根据刘四说的道士长相打扮,命令家人,包括干活的长工,停止干活,出动二十多人,到玄空山左近的村落,庙宇道观,客栈等地,寻找云游道士,吩咐他们,谁找到人,无论如何,也要把这位道长请到家中,谁找到人,赏银二十两,这些人为了银子,纷纷到左近村镇寻找。
两天后,一个叫王鹏的家奴,在二十里外的无崖道观,找到了青袍道士,撒了个谎,跪地说主家有病,恳请道长帮忙医治,速到府上。
那么,此道士是不是青峰子呢,碰巧了,正是青峰子,青峰子见来人声泪俱下的恳求自己为其主人医治,言说主人得了急病,请医问药不见好转,遂动了善念,便和叫王鹏的家奴下山,准备去为王财主医治,到了山下,王鹏雇了一辆马车,拉着青峰子回到王财主府上。
王财主听报,说找到了云游道士,出庭相迎,偷偷问刘四,是不是这个道士,刘四说正是,王财主高兴的不知道说什么好,遂赏了王鹏刘四每人二十两银子,打发下去。
见到青峰子,含笑点头,躬身施礼,道:“道长辛苦了,快快上坐。”
青峰子还了个稽首礼道:“无量天尊,缘主不必客气。”
分宾主落座,王财主命人献上香茗,端上干鲜果品,又问道:“敢问道长仙号怎么称呼,修道哪座名山?”
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