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“你说你爱格桑花,因为你的名字就像它。
多么顽强的花呀,却躲不过风吹雨打。
当我一个人走在原野,满坡的花开满了山崖。
你说你是格桑花,因为你的生命就像它。
多么平凡的花呀,却给我许多的牵挂。
当我孤单地走在原野,满山的花就映上两颊。
你听到有人在唱吗?唱那首你最爱的歌曲啊,山野里繁花似锦,你还觉得孤单吗?你听到有人在唱吗?唱那首你最爱的歌曲啊,人世间多少繁芜,从此不必再牵挂。”
——种花国民间流行歌曲
娑婆世界第五纪元第********年深秋,种花国西北甘南藏族自治州迭部县、扎尕那山区拉桑寺又迎来了一个迷雾茫茫的清晨。
这是一个清冷静谧的清晨,群山隐藏在浓厚的迷雾之中。
东北方的天色尚未开始发青,拉桑寺寺院里的一行喇嘛便已经出发了。
他们有四十余人,牵着十余匹骡马,骡马背上驮着大大小小十几个箱子,一个管事的喇嘛僧高声发布着事项安排。
扎尕那是一片并不为世人所熟知的甘南原始山区。
群山环抱,遗世独立。
相传这里也是甘南藏区民间传说中创世神之一,涅干达娃的道场所在。
从拉桑寺向北方看去,便能看见群山中的一座山头终年覆盖着白雪的独立山峰,挺拔高耸,直入云端。
那便是当地人每日虔诚祭拜的涅干达娃、“创世神”
神峰。
拉桑寺是一座不大的寺院。
它的主殿为汉藏结合建筑风格,刷成白色的外墙,暗红色的藏式竖窗和窗楣以及金色的琉璃瓦屋顶使它看上去庄严宝相。
虽然拉桑寺规模不大,却是藏传佛教格鲁派的重要寺院之一。
拉桑寺的喇嘛们今天要去做一件极为重要的法事——“观湖示象”
,这是为藏传佛教格鲁派一位极为重要的上师活佛寻找转世灵童。
这位名叫丹嘉的活佛常年住在西海附近的仁钦寺,外人难见真容。
但在这个日子的前十天,丹嘉活佛忽然坐化于仁钦寺一间狭小的密室中,据说他坐化得毫无征兆,三天后才被僧人发现。
丹嘉的凡身坐化时安祥平静,但僧人们在搬动他的肉身时才发现了些异常。
那本常年保管在丹嘉活佛手中的镇寺之宝之一、数百年前由元朝皇帝忽必烈的帝师八思八亲笔抄写翻译的汉译本《金刚经》不见了,丹嘉活佛的凡身也有些异样。
丹嘉活佛是当世藏传佛教格鲁派黄教的几大活佛之一,地位仅次于达赖和班禅等几位大喇嘛。
丹嘉活佛坐化后,寻找他的转世灵童的工作也同时在藏传佛教黄教格鲁派高僧中展开。
丹嘉活佛坐化后第七日,忽有神鹰出现在扎尕那群峰之间,它绕着那一片白雪皑皑的雪峰整整飞了一天,最后飞走时将一枚闪着金光的石头投进了山脚下的仙女湖。
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