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第四十回 追魂三剑上（第1页）

堕仙教，明确起源已不可考，多半是外来宗教与本土民间信仰糅合的产物，前朝末期战乱之时曾于云贵一带广纳门徒，结聚武装，欲效汉末黄巾张角故事，待璧朝根基稳固后便被官兵全面镇压，自此转入地下活动，发展成为以宗教为主导的黑道组织。

其信众行事诡秘乖张，还传承有某些残酷、怪异的仪轨，教中秘术将苗疆巫蛊和部分失传的邪道武功兼收并蓄，自成一派，多以人体改造、催谷功力、阴损毒物为主，据称还藏有某些《奇物司秘卷》上都不曾记载的神妙物品。

到了二十余年前，新教主水月棂继任，这哥们可是雄才大略文武双全，在他手下的堕仙教声势日渐壮大，而且是走上了台面与中原各大派分庭抗礼。

那正道门派一看魔教得势，自然不肯放过，当即组建起一支精锐大军讨伐魔教总坛，据说其中还混入了朝廷势力——当然，前文咱们也说过，朝廷确实是参与甚至主导了此事的，并且还在战后得到了不少魔教的遗留物。

这么老套的剧情咱就不详加叙述了，直接省略过程说结果，四个字，两败俱伤。

经此一役水教主身受重伤，打完没多久就挂了，但也当场格毙了好几位掌门级别的成名高手；其他正派人士也是伤亡惨重，不过他们的目的达到了：堕仙教高层基本团灭，其余教众要么死于此战，要么作鸟兽散，自此一蹶不振。

那么时至今日，堕仙教其实没有完全消亡，后文书也有关于他们的故事，并且他们的影响仍然存在于这个江湖的阴暗角落里。

比如，现在的石硪村中。

两年前徐北玄便在卜大叔处得知，余村长会利用天任心法结合蛊虫来强化并控制手下的“萧公近卫”

，而此时村长身边这些人，正是已经被蛊术控制、并且强行催动了天任心法的近卫们。

眼看双方距离不断拉近，宁识道了一声：“我放手去杀，可以吧？”

商九义：“留下村长就行，其他人随你处置。”

这头话音刚落，当先一人手中短柄斧已经朝着商九义招呼过来，只见人影一纵，刀光一闪，那斧子与商九义错身而过——准确说，是抓着斧子的一条手臂，顺带半拉肩膀。

在两人中间，是垂手握持野太刀的宁识，此刻正有鲜血顺着刀身流下，在他面前那人正看着自己失去的右手发愣，伤口处已然血如泉涌，可脸上却没有丝毫痛苦之色。

“看来他们已经没有知觉了。”

宁识身后的商九义道，“这就是蛊术和魔教武功结合产生的效用吗？”

“管他呢。”

宁识一脚把断臂男踢开，被踢飞的断臂男落到人群中又撞倒了几人，趁这机会，宁识飞身上前，将野太刀挥舞得好似渔人手中的船桨，在血海中掀起一道道鲜红的浪潮。

这一米三的长刀远较寻常刀剑沉重，宁识本身也不是什么虎背熊腰的壮汉，却能将之运转自如，刀刃斩开骨肉毫无滞涩。

天任心法虽然有些妙处，但近卫们终究没有系统学习过正规武术或是合击阵法，加上蛊虫对于心智也有一定影响，他们的动作在宁识这等高手眼中当真是破绽百出，更谈不上有什么配合，根本不用多么精妙的招式就能避开一切攻击、从而将刀刃从防守最空虚的地方送入人体，随后便是砍瓜切菜。

余庚福见对方上来就砍倒了好几个大汉，心里着急，手中铃声愈发急促，近卫们脸上神情也愈发狂热，纷纷横眉怒目龇牙咧嘴，每一击都要用尽全身的力量。

这会宁识方才开始以身法闪避，刀路也不再追求在大开大合间把敌人一剁两半，而是要在瞬间让敌人丧失行动能力。

近卫内中有个壮汉，像是练过几天庄稼把式的，在宁识杀到他面前时下意识用手中木棍去接野太刀。

宁识本想把木棍斩断，不料那棍子内芯却是铁铸，那壮汉一使劲，竟然将野太刀弹开，刀尖上扬，宁识则顺势后仰，持握刀柄的双手变了个姿势，转为刀柄在前，随后如撞钟一般把刀柄朝前一突，正捣在壮汉的肚腹之上。

这一击可是一步到胃，直接顶得那壮汉隔夜饭都吐了出来，连退数步，倒地抽搐，被宁识赶上一刀扎了个透心凉。

眼看近卫越杀越少，余庚福也开始慌了，知道今日乃是石硪村遭逢大劫，自己好不容易才从那废墟之中脱身，岂能折在这不明人士手中？

原来神殿地下爆炸时，房屋当即崩毁，也是余庚福命不该绝，当时手边正好带着铃铛，而身旁也正有好几名近卫，他便摇动铃铛，下达了全力保护自己的命令。

于是被操控的几名近卫以强壮的肉身替村长挡住了上方的断梁碎瓦，并在建筑彻底崩塌时为村长架起了一处小小的安全空间。

待地震平息后，他们用尽最后的力气挖开了一个口子，让村长爬了出去，之后便被彻底埋葬了。