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第40章 敦煌血玉章 三十九（第1页）

（39）

乍一听到有人讲汉语，还当是哪个故人赶上来了，一看不是，不免有些失望。

那人也是跟这群人一样的装扮，二十□□岁的样子，十分的清瘦单薄，颧骨高耸眼窝深陷，黑洞洞的瞳孔藏在里面，显得有些难以琢磨。

他用蹩脚的汉语解释说他也是这个村子里的人，叫阿明，因为担负着每年运粮食出山去给村民们换生活必需品的任务，所以从小被祖父教会了一些汉语。

他看了看唐豆豆写字的纸，坦诚说：“这不是我们民族的文字。”

“不是吗？”

“不是。

完全看不懂。”

唐豆豆有些不信，又问：“你们知道附近山体里有一座庞大的地下城吗？”

“地下城是什么意思？”

“就是建造在地下……确切说是山体当中的城池。”

“没有。”

“那边有个很深山洞，你们没进去过吗？”

“附近所有的山洞我们都世世代代熟悉无比，里面基本都是死的。

山洞里有什么吗？”

“没什么……”

唐豆豆心说，那条出路机关重重，自己走得九死一生，他们如果真的不是地下城后人，没有发现也是应该的。

唐豆豆见他还算友好，多问了两句关于村子的事情。

他说他们是几百年前从陇西迁过来的，不是躲避战乱，而是逃荒，他们是历史上乌孙人一支的后代，拥有自己的语言，这种语言被外界认为已经失传。

唐豆豆心说，欺负我不懂少数民族史吗？不好意思，我还真懂点。

乌孙算是突厥语系的游牧民族，典型的逐草而居，什么时候开始营农耕定居生活了？就算服饰上有游牧民族的特征，也掩盖不了汉族的底子。

他在搪塞。

不管出于什么原因，唐豆豆外来是客，不好当面拆穿。

只能问他们有没有办法联系上外界，他说没有，他们早已经习惯了与世隔绝的生活，既不向往外面的繁华，也不稀罕传说中的高科技，还说你偶尔能看见的那些小电器，要么是河里飘来的，要么是出山的人捡回来的，给大家伙儿看个稀罕而已，并不会真的使用。

唐豆豆记得来时的路上的确连电线也没看见一根。

阿明跟老妇人交流了两句，又对她说，今晚你先在这里休息一宿，明天一大早我正好要带几个人出山换货，可以送你去山外最近的一个藏族村子，村子里通电话有公路，可以辗转去镇上。

唐豆豆连番感谢，谢得人都走光了，才躺回到有些陈旧的雕花木床上。

已经疲惫得心力交瘁，但她瞪着天花板不敢睡。

总觉得这村子有问题，村子里的人也有问题，每个人看她的眼神都有些古怪。

中间有中年妇人进来送过一次饭，只跟她礼貌地点点头，没有更多的表示。

这饭也没敢吃，幸亏秦零包里还留了两块巧克力。

撑到后半夜终于撑不住了，眼皮快合上的瞬间听到外面隐约响起钟鼓吹拉声。

心生好奇，起身推窗去看。

这个房间在三楼，地势又高，视野很不错，能看到远在大半个村子以外的篝火。

一群人正围着篝火跳一种奇怪的舞蹈。

南边有一高台，外方内圆，估计象征着天圆地方，上面有两名黑色宽衣大裳的男人，头戴插有奇长的褐色雉翎的皮冠，两手在胸前交握着一根红色的东西，嘴巴里慷慨起伏地唱诵着什么东西。

那音调抑扬顿挫，怎么听怎么像近来社会上专家们复原出来的《周礼》《诗经》的朗诵方式。

他们似乎在进行什么比较重大的祭祀仪式。