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歌声有那么一会儿战胜了炮弹的响声。
在拉姆斯卡佩勒,1915年的圣诞节,德国人也在战壕里唱圣诞歌,那个地方好像已被水淹了,看上去是这样,因为尼乌波特和迪克斯迈德之间的大地和以前一样在发大水。
唱歌的德国人大约有50名,这股敌人本来可以像一年前一样通过呼喊来联系的,但他们现在不在视线之内。
他们没有想到的是:4个比利时人在听他们唱歌‐‐于尔班&iddot;格吕韦兹和他的3个伙伴埋伏在一个前哨位置,一个通往德军的坑道里。
有一根电话线通往那里,用这根电话线还能跟自己方的总部打通电话。
除了一会儿响、一会儿轻的歌声,圣诞节的深夜是一片寂静,当然有大自然发出的声音:风吹的声音和水发出的咕嘟声,在这些声音的掩盖下,这4个比利时人摸到了德军战壕的附近。
唱歌的德国人唤起了他们的感觉,和平的感觉代替了战斗的感觉。
音乐声就在他们的附近,他们被旋律所征服,深深地怀念起自己的家庭,而不再想他们接着要执行的军事行动,但他们毕竟还没有忘记自己的任务,他们的少尉命令,如果发现外面有什么特殊情况,马上报告。
格吕韦兹报告了有关在唱歌的德国人的情况,当首批炮弹落在德国人的掩蔽部时,他的手里还拿着电话听筒。
歌声突然消失。
&ldo;死了的人已不能再叫喊,但受伤者大声喊叫着,整个德军阵地什么也没有剩下&rdo;。
回忆这一圣诞节的浴血事件成了格吕韦兹的终身压力,他谴责自己的行为像个野蛮人,他被压得透不过气来。
50年以后,这位老人在写给他孙子吕克的信中谈到他心灵所受的折磨,他一直还听见伤兵们在喊叫。
他不想开脱自己的罪过,虽说他很容易为自己辩解的,只要说他是在执行命令;再说,他在打电话时炮兵已经轰击了,毫无疑问,这一切都是事先准备好的,他只不过是达到目的的一件工具罢了。
没有他报告方位,炮手不可能打得那么准,因为他们不能很快知道该朝哪里轰击,他们就得试射,这就给了许多德国人逃命的机会。
要是,要是,要是……&ldo;是我的行为消灭了生命,而且是在圣诞节的晚上,在圣诞节的这种情况下炮轰袭击,比战争本身还要糟糕,可以说是我一生中所作的最糟糕的决定。
圣诞节每个人都比平时放松,一切都深陷在情感之中,人们确实是更多地想到和平,而不是杀人。
事后我经常深深地感到内疚。
&rdo;
第十章人性的渴望
在圣埃卢瓦,只要吹两声口哨即可,它的意思是事先约好的。
如果英国人吹两声口哨,德国人回一声口哨,这是&ldo;没有危险&rdo;的信号,也就是没有看家狗‐‐军官的意思。
接着,所有的男儿们暂时离开战壕,往无人区走去。
除了握握手、交换罐头和烟品外,没有发生别的事情,他们没有时间进行其他方式的友好活动,随时都有可能过来一个上司。
结束他们通过口哨约好的自发的相见。
10分钟后,这一短暂的圣诞节日喧闹也就过去了。
但可以等着口哨再次吹起来。
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