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第24章 荡平海内再造盛世的帝王24（第2页）

皇帝不像先帝那么仁弱，朝臣反对他时，先帝会犹豫不定，下不了决心，会选择后退一步，皇帝更加刚毅果断，他不像他的祖父宣宗。

如果你一定要说他像谁，皇帝更像是本朝的太祖，坚毅果断，心狠手辣，当他完全确定现在朝堂上的人，不是能帮助他治理天下的人，他会毫不留情地掀起大狱，清洗朝堂。

说白了，皇帝所有尊重文官的举动，都是因为他相信文官能帮他实现心中的抱负——再现盛世，而不是他像宣宗一样认为帝位稳固、皇权稳固是需要朝臣的支持。

皇帝没有宣宗忍辱负重夺权的经历，他的经历和他的天资都让他对这一点深信不疑，就是他不需要靠着讨好大臣实现皇权稳固。

皇帝骄傲极了，他发自肺腑的认为他就是这个世界的中心，诚恳的表示他生来就是为了拯救苍生，他的皇朝就是天下的中心，人间的神国。

这不是狂妄自大，而是在这个时代，这是一种天下人都承认的事实，皇朝现在走向末路，那也不是域外蛮夷可以高攀的。

显然，皇帝登基后的一系列举动完全没让朝臣们发现皇帝是这种性格，这也就造成了朝臣的误判。

朝中的大臣纷纷出列指责皇帝做事不按照规矩，治理天下只按照自己的心意，陛下是做桀纣一样的昏君吗？

皇帝则是立刻将几个最为激烈的朝臣下狱，并且道：“次相年老体衰，为国事操劳许多，为了次相身体考虑，孤特许次相闭府修养，任何人不得用任何事去打扰次相！”

这是要罢相，并且变相将次相软禁在府中。

皇帝存有理智，看在次相劳苦功高的份上，皇帝给次相一个体面的退场。

次相出列驳回了皇帝的旨意，按照规矩，如果皇帝下的旨意有不合理的地方，宰相们可以驳回皇帝的旨意。

这道规矩在王朝前中期是一个摆设，在宣宗朝后至今的三十年中成为现实。

皇帝神色不变，道：“次相不愿意回府休养，是弄权擅政吗？”

次相丝毫不怕，反唇相讥。

皇帝仗着有兵马，最坏的情况就是朝堂高官都换一批人，朝臣们仗着对皇帝性子的了解和他们涉及切身利益的共识——绝对不可以对高官显贵实施廷杖，他们笃定皇帝不敢和他们死磕，除非皇帝要换下所有的高官，要和天下读书人作对。

双方互不相让，每一方都认为自己占据了优势。

宣室殿内的气氛压抑到了顶点，就像是已经拉到顶点的弓，只要轻轻一松手，箭矢离弦，就是鲜血四溅的结局。

不知道从什么时候起，殿外又下起了雨，雨水打在琉璃瓦上，顺着屋檐下坠，形成了雨帘。

惠通大师站在镇国寺的廊下，望着雨幕，默默转动着手中的佛珠。

镇国寺现任方丈站在他的身后，满是不解地道：“师祖，您为什么要这么做？当今绝对不是独断孤行的人，他现在年轻，不愿意相信自己一生没有孩子。”

“但是等到皇帝年老，他一定会接受这个事实，选择过继宗室子到膝下的，否则他对不起李家先祖，也对不起天下百姓。”

惠通大师定定望着院中的菩提树，道：“你怎么知道他不是独断专行？他要做的事就是在和天下人作对！

他该死！”

最后三个字携带着刻骨的恨意，恨不得将皇帝挫骨扬灰。

方丈被吓到了，他这位师祖一心向佛，心性平和，从不口出恶言，心怀慈悲，今日竟然能表现出这么深的怨毒。