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第183章 青山清水二（第1页）

一路南行，飞船并不都在空中飞行。

为了节省费用，飞船从南山御兽山庄起飞后，先落入淆河、再入运河、过淮河经长江，行驶一千多里到达江南千里太湖后，才从水中起飞直飞西南方清河郡大青山。

飞船飞行以灵珠为能源，依靠灵阵驱动。

相比空中飞行每十里消耗一枚灵珠，在水中行驶所花费用只有二成，虽然慢上许多，可能节省，即使财大气粗的御兽山庄也是精打细算的。

从江南太湖起飞后，飞船速度并不太快，在空中飞行也就五百码左右，但因为是直线飞行，一千多里也不过二个多时辰的事情。

虽然在水中行驶速度慢了许多，但对龙龙们来说则是正好。

他们即可借此观赏大楚风景，也在驾驶人员指点为下，熟悉南行所经地方的风土人情，二天下来，让他们将书本上的地理知识同真实情景得以结合印证下，大大开阔了视野、增加了真实见识。

尤其，在太湖起飞直达大青山的飞行，让他们在空中俯瞰下，更对大楚雄伟风光、广袤地理有了深深的敬佩和喜爱。

同时，一路行来，在驾驶员的讲解下，他们对飞船结构、性能、原理等等也有了较深理解，甚至在驾驶员的指导下，他们也直接驾驶过几段，基本能掌握飞船在水中、空中的驾驶了。

当然这些行为都得到了高同主事同意，他是知道柳武同他们山庄是有着非凡关系的。

除此之外，因为与少数民族人员有了直接交往，也让他们对这些已经成为大楚子民的少数民族有了更多的了解。

大楚京城也有部分少数民族，虽然偶尔也能碰着，却未有直接的接触，让他们看起来有些神秘。

如今，二天的接触交谈下，龙龙对他们有了基本的了解和理解。

这些少数民族人员，有的高颅深目，有的金发碧眼、有的胡须浓密、有的还着二只小小的肉翅，仔细看来脸形体貌还有着一些禽兽的特征，如有的像狼、有的像豹、有的像鸟、有的像蛇等等，不像华族的黑发黑眼、也不像夏人脸面的圆润。

虽然像貌有着差异，虽然还会些他们原本族类的语言、名字，但久入华夏，他们的语言习惯、行为举止已与华夏人族几乎无二。

譬如，即将担任他们捕猎指导老师的石涛，就是原狄蛮族、现称羌族的拓跋涛，是一位三十多岁的中期修士，有着丰富的捕猎经验。

除黄发黄眼、胡须浓密、外貌有些像豹子、修行功法不同外，其它方面与华族修士并无不同。

虽然，龙龙们很想了解这些少数民族成员的纳灵修行方法，但想到老师们告诉过这是民族间的秘密，是禁忌话题后，也只得做罢，只是同他们打成一片，期望能学到更多的知识。

而一船三十多人，大家也对五位少年很感兴趣、也很是佩服。

也许他们不知道柳武同他们东家的关系，但对龙龙这些少年则还是有人稍知晓的。

毕竟去年底，育英侠少、勇除悍魔的事迹在广播传扬下，还是被这里面几位修士知晓些。

由于所知不太全面，所以大家又让众少们详细介绍着。

听完介绍，他们也不禁为战斗的激烈、少儿们的勇敢深深佩服着。

这也让五位少年，一路行来，得到大家真心照顾、诚肯指导，让他们学习到了更多的知识技能和社会人情。

大楚疆域广袤、方圆上千平方里，虽然人口过亿，但普通民众生活活动区域仅占三分之一，其余三分之二还是未开发的原始状态。

若是从高空俯瞰，纵观大楚，除帝都、江南、河套等少数地区为连接成片的人类活动区域外，其它大多数地区几乎都是原野里的孤岛，只凭借几条有限的通道连接着。

尤其是在南疆，五岭之南的三郡就更是如此，地广人稀下，民众活动区域还不到其境内的四分之一。

也就是说绝大部分都是野外，都是禽兽昆虫们的活动天下。

华族虽然与野兽妖灵不甚亲近，但夏人心胸宽广，秉持着万灵天下、共生共存的原则，从不对这些野生物种赶尽杀绝，甚至还将许多灵气浓郁之地定为民众禁入之地，以让其内野生物种自由生长。