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阿勇和阿升嬷没有血缘关系。
据说他母亲在生下他后上吊自杀,住在隔壁的阿升嬷乐得有个帮手而收养了他。
阿勇的亲生母亲是在小山仍在开矿的时期和先生一起搬来的。
她先生没多久就在一场坍方事故中过世,而她在当选煤工时生下了阿勇这个生父不明的儿子。
据说就是为此所苦而上吊的1这个故事很悲惨,但在遭世人遗弃的这个聚落,似乎,点都不稀奇,负责鞭策聚落的社会福利事务所也对这种事漠不关心。
没人对这个老番颤有意见,阿勇就被阿升嬷养大了。
老番颤指的是脾气火爆的偏执狂。
阿升嬷从年轻起就在这一带的小山四处谋生,与矿工结了三次婚都没小孩,她是为了老后生活才收养阿勇的。
在宛如蚁穴般错综复杂、阴暗窄仄的坑道爬来爬去,担出足以与男人匹敌的大量煤炭,这样的阿升嬷让众人甘拜下风。
至今阿升嬷的背上仍有长期背着竹笼而留下的丑陋背篮瘤。
对目不识丁的阿升艘来说,阿勇也是她的眼睛。
&ldo;被那种阿嬷收养,我看这是你天生注定的劫难,还不如干脆饿死比较好咧。
&rdo;我听过有人这么说。
即使如此,阿升嬷为养大阿勇也是吃了不少苦吧。
就算不在这个极度贫穷的聚落,矿工家庭的婴儿夭折也不是什么稀奇的事。
我们家就死了两个。
每个母亲都因营养不良而奶水不足。
为了求一点母奶,有时还得拿有价值的东西去换。
牛奶这种东西更是想都别想。
奶水不够时,只能煮洗米水或泡面粉来喂了。
至今仍看得到这种喂法,怎能苛责她。
&ldo;过年时,大家都会回来吧?&rdo;
我想起昨天正夫问的事,便脱口而出。
国中同学中有二十人是住在这里的。
&ldo;这是第一次过年,会回来吧。
&rdo;
能够回来看看家人及故乡的人是幸福的,肯定有人会因为筹不出旅费而留在都市。
三年、四年间皆疏于联络以致音讯杳然,是至今为止的毕业生的常态。
我一一回想每个好友的脸孔。
因为没钱买毕业纪念册,得好好烙印在脑海中。
不过我有个宝贝,是一本名为《筑丰挽歌》的摄影集,是长期住在废弃矿坑聚落拍照的摄影师泷本先生送我的,因为去年出版的这本书里有我的照片。
至今仍偶尔会有报社记
者或杂志社的摄影师来这里(为了采访日益富裕的日本的底层社会),但泷本先生是住在这里,边和我们生活边拍照的。
国中三年级时,有一次我和阿勇一起走回位于坡道最顶端的矿工寮时,泷本先生冷不防地拿相机对准我们。
&ldo;干麻?等等。
&rdo;说完,我立刻摘下阿勇头上那顶被压扁的学生帽,戴在自己头上〇拿到这本摄影集前,我早忘了这件事。
照片中,阿勇直挺挺地站在路中央,一副不知该做何表情的模样,我则是悠哉地笑着。
这本摄影集还拍了其他朋友,因此我反复看了好几遍。
年长的孩子在帮幼儿洗澡、叼着香烟聚在颓倾长屋前的男人、穿着破烂睡衣坐在木地板房间中,眼神空洞的老人‐‐只有住在这里才拍得到的照片。
越接近车站,便会看到越多外出工作的人群钻动。
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