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第十一章 严厉处罚（第2页）

清瘾的话铿锵有力，告别过去的黑暗也告别过去的他。

智慧长老依旧笑容满面，不置可否。

最后还是剩下清木一人没有回答，所有人的目光不自觉地射向了他。

“如是我闻。

一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。

尔时世尊，食时著衣持钵，入舍卫大城乞食。

于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”

清木开口说偈道。

智慧长老收起笑容，一脸庄重，凝视清木。

而清木面色平静，嘴角挂着一丝微笑，如同清风吹过古井，波澜不惊。

良久，智慧长老向清木合十示意，走下涅槃台。

“轰”

的一声，台下众人疑惑声四起，彼此大眼瞪小眼不明所以，台旁几位大师脸上也有惊愕之色，还有人摇头叹息：了不起。

终于，台下有僧侣大声说道：“敢问诸位长老，清木师兄所言何意？弟子不解，还请长老解惑。”

清隐寺方丈智性看了一眼智慧长老，随后站起身来，向众人说道：

“清木所引的是《金刚经》中的第一品，说的是我佛的一个故事：那时，释迦牟尼佛在舍卫国的祗树给孤独园，与一千二百五十个大比丘众住在一起。

到午时该吃饭了，世尊郑重地披上袈裟，手持钵盂，进入舍卫城中乞食。

在城中按顺序挨门挨户化缘完毕，返回住处，吃完饭，收好袈裟和钵盂，洗净脚，整理好座位，然后打坐。”

“弟子还是不解，这故事与智慧长老的问题有什么联系？”

智性方丈微微一笑，继续解释道：

“这第一品讲述的佛是一个平常的人，但在平凡的生活里时时处处在修行，进入境界，穿衣，乞食，吃饭，洗足，敷座，都自然体现作为一个乞丐的威仪。

老衲想，这也是清木答案：平常心既是道。

对吧，清木？”

清木合十，“弟子正是这个意思。”

至此，台下僧侣才理解清木这段话的高深含义，纷纷赞扬清木了不起，不愧是活佛转世。

远处，几个站在大雄宝殿旁看热闹的杂役工人也是议论纷纷。

一个年轻的小伙子挠了挠头，“不就是一段经文吗，他们干嘛那么大惊小怪？”

“那可是不是谁都会的经文。”

旁边一位明显岁数大很多的工人回答了他。