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融合的同时,是解体。
解体也是必然的。
首当其冲的,则是封建制或邦国制。
这个制度的核心,不仅是封邦建国,也包括&ldo;礼乐征伐自天子出&rdo;,这才叫&ldo;天下有道&rdo;。
15但这是王权时代的事。
到霸权时代,征伐皆自诸侯出,这本身就是礼坏乐崩。
何况蛮夷如楚,是既不尊王,也不攘夷,只争霸。
争霸,就不可能温良恭俭让。
争霸,就不能再墨守成规。
井田、宗法、封建、礼乐这四大制度,还能继续维持吗?西周东周的国际秩序和游戏规则,还能再保持吗?
实际上,楚、吴、越三个蛮族的次第称霸,本身就意味着两周的制度和文化风光不再。
所有的传统都面临挑战,而且必将被刷新。
因此,先是周王室日薄西山,后是晋公室土崩瓦解,各种政治力量都在春风秋雨中重新博弈。
太老牌的华夏锐气不足,太新锐的蛮夷底气不足,将被一一淘汰。
最后胜出的,只可能是率先华夏化的蛮夷‐‐齐、秦、楚。
那就来看他们如何洗牌。
子产政改
南方崛起的同时,北方在政改。
政改第一人,是子产。
子产是郑国的政治家,名侨。
因为是郑穆公的孙子,所以叫公孙侨。
子产很早就表现出政治天赋。
鲁襄公八年(公元前565年),他的父亲、郑国司马子国伐蔡成功,举国庆贺,只有子产不以为然。
子产说,一个小国,不修文德而治武功,没有比这更能招来大祸的了。
蔡是楚国的附庸。
我们打了蔡国,楚国肯定要来打我们。
到时候,我们能不顺从楚国吗?顺从了楚国,晋国就会来报复,我们又打得过晋国吗?晋国和楚国都来伐郑,我们郑国能有安宁吗?
说这话时,子产还很年轻。
因此子国痛骂他说:你一个小孩子懂得什么!
16
然而此事不幸被子产言中,楚国和晋国果然轮番来伐郑,郑国也只好轮番与晋楚两国结盟讲和。
两年后,国难未已,家难又起。
子产的父亲子国和郑国的执政,在内乱中被乱党杀死。
子产闻讯,不慌不忙地安排好各项工作,然后带兵平叛。
郑国国人,从此对子产刮目相看。
17
二十年后,子产在郑国执政。
子产执政以后,就开始政改,作封洫(读如恤),作丘赋,铸刑鼎。
封,就是田界;洫,就是水渠。
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