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镜子作为世界上复制自身的器具,具有特殊性。
唐朝有鲁思郾,家中一女十七岁,有一天,她对镜梳妆,&ldo;镜中忽见一妇人,披发徒跣,抱一婴儿……&rdo;可以想象,鲁女有多惊恐。
叫她更窒息的是,&ldo;回顾则在其后……&rdo;一回头,竟真的发现后面站着个抱孩子的陌生女人。
在感官上,陌生人出现在身后即镜子里比出现在对面更令人惊骇。
这是镜子的奇异之处:它能复制生活中的场面。
不过,在唐人看来,仅仅复制是不够的,某些镜子还具有更神异的功能。
唐德宗贞元年间,苏州太湖入松江口处,有渔民撒网捕鱼,得到一面镜子,径长七八寸。
渔民随手又把它丢进水里。
划船换了水域,再一次下网,竟再次捞到它。
渔民当然很怪异,拿起镜子一照,令他终身恐怖的事出现了:筋骨血脉、五脏六腑,都出现在镜子里。
不过,这并非一面凶镜,因为被照后,他以前的病都好了。
询问老人,得知此镜久在江湖,每数百年才出现一次。
奇怪的是,没等到数百年,二三十年后的唐穆宗长庆年间,这面镜子又在秦淮河上被捞到。
渔民拿起来一照,出现相同情景:五脏六腑出现在镜子里。
渔民吓得一哆嗦,镜子又掉进河里。
当时李德裕镇浙西,听到此事,喜欢古玩的他很感兴趣,专门派昆仑奴(南洋部族,善水性)赶赴现场,潜入水底,但终不复得。
唐朝时,关于奇异镜子的记载,搜罗如下:
唐末天佑年间,渔民下网获一铁镜,径长五六寸,携带回家。
忽有一僧叩门,对渔民说:&ldo;知君得异物,我可以看看吗?&rdo;
渔民答:&ldo;没有。
&rdo;
僧人道:&ldo;铁镜即是。
&rdo;
渔民这才拿出来。
僧人说:&ldo;回到得镜子的地方,用镜子照照,看看有什么。
&rdo;
渔民回到湖边,拿镜子往水中一照,&ldo;见湖中无数甲兵&rdo;。
也就是说,这是一面可以照出水中一切情形的宝镜,水族精怪皆不能逃。
同一时代,某地王氏也有一面奇怪的镜子,&ldo;若照之,左、右、前三方事皆可见&rdo;。
王氏向长安照去,见黄巢的铁骑正在进城,一切如同在眼前。
回到唐朝初年,唐县人宋子贤善幻术,能幻化为佛形,自称弥勒佛出世。
又在堂中悬挂了一面镜子,有人来访,能从镜子里看到自己的前世,或为蛇,或为虎,或为其他飞禽走兽。
在残唐五代,前蜀的一位亲王得到一面元古铁镜,命人磨拭后,光可鉴物,便挂在了台上,没想到百里之内,皆可照见。
仿佛一个摄像头,洞察着外面的一切。
有一天,街市上有人卖药,并舞弄刀枪。
亲王把那人传唤来,问:&ldo;何以在闹市手执兵器舞动?&rdo;
卖药人答:&ldo;只卖药,不弄刀枪。
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