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帝晓音律,因默记其音调而还。
回顾桥梁,随步而没。
明日,召乐工,依其音调,作《霓裳羽衣曲》。
&rdo;
这就是唐朝第一舞曲《霓裳羽衣曲》的由来。
当然,没有人认为唐玄宗就真的到了月球。
但是,却挡不住另外一种情形,那就是:罗公远采用强大的精神力量,引导玄宗进入了幻境。
这并非没有可能。
据说,在这盛大的幻境中,玄宗还顺手把一种月宫烧饼放到口袋里。
而这,也正是后世&ldo;月饼&rdo;的由来。
罗公元懂幻术,最擅长隐身,玄宗求此术颇急。
据说,掌握隐身术的人,如心存善念,二十年后可随意变化形体,这在道术领域被称作&ldo;脱离&rdo;。
再过二十年,则可跻身地仙行列。
关于这一点,唐敬宗宝历年间时荆州著名预言师卢山人曾有论断:&ldo;世间刺客隐形者不少。
真正的刺客死后,尸体通常会消失不见。
&rdo;又言:&ldo;道者得隐形术,能不试,二十年可易形,名曰脱离。
后二十年,名籍于地仙矣。
&rdo;
何谓地仙?东晋伟大的道士葛洪在《抱朴子&iddot;论仙》中这样描述:&ldo;按《仙经》云:&lso;上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。
&rso;&rdo;《云笈七签》则称:&ldo;此飞仙之所服,非地仙之所闻。
&rdo;
地仙虽是介于天仙与尸解仙之间的&ldo;中等仙&rdo;。
但其魁首依然很厉害:《西游记》里人参果的掌有者镇元大仙。
又称镇元子,被认为是&ldo;地仙之祖&rdo;。
修道者一般通过服丹药而成为地仙。
比如,葛洪在罗浮山炼丹飞仙后,其弟子黄道人捞了点鼎里剩下的丹药吞吃,遂为地仙。
但天然植物里,也有被认为可通地仙之气的,比如灵芝。
灵芝之外,也有一些:&ldo;成式常见道者论枸杞、茯苓、人参、术形有异,服之获上寿。
或不荤血、不色欲遇之,必能降真为地仙矣。
&rdo;其中,茯苓是非常重要的一种。
这是一种寄生在松树根上的菌类,外形如红薯,但皮是褐色的,果肉为白色或淡粉色。
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