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第70章（第2页）

至于父亲的反对……假装没看到就是了。

不料父亲又说出一句话，让崔向吃惊不小：&ldo;若我没有记错的话，高闲应该是净贤长老的高徒。

净贤长老圆寂，他应当前往百丈寺扶灵才是。

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高闲是净紧长老的高徒？崔向惊讶莫名，差点怀疑自己的耳朵和父亲的记忆‐‐他的耳朵没有问题，父亲又是一个行事严谨连话也不会轻易说出口之人，定是不会记错，这么说，还真是假不了了！

可是，净贤长老的弟子为何先是在湖州开元寺，然后又来到龙兴寺，并不回百丈寺？崔向恍然想起，佛门规定，方丈不得在本寺收弟子，以免形成帮派势力，所以高闲人在别处也是正常。

也不知净贤长老圆寂之时，是不是已经知道高闲人在袁州，或许让他西南之行的真正目的是找高闲不成？西南之地，有龙兴寺，有仰山寺，还有高闲，到底长老所指的是寺庙还是人，或是两者都有？崔向越想越是头大，索性将头一摇，不想了，管他作甚，只管按照自己的想法，按步就班一点点布置即可。

吃过晚饭之后，崔向静下心来读书练字，抛弃一切杂念，回想起高闲书法之中的飘逸之美，再与父亲书法之中的严谨法度相互融合，将狂放收敛，将严谨放开，取两者中道，试着写了一首诗：&ldo;应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一支红杏出墙来。

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左看右看半晌，崔向感觉颇为满意，不说笔法已经有了拙中显巧的痕迹，就是提笔收笔之间，隐隐有了一丝突破柳体的迹象，更让他暗暗欣喜。

书法一旦定型，想要突破千难万难，幸好他还没有如父亲一般完全被柳体禁锢，否则就算他以后书法大成，写得一笔漂亮的柳体，也只是亦步亦趋的模仿者。

崔向毕竟多了一千多年的见识，想要形成自己的书法风格，对见多了后世各种字体的他来说，也不算一件太难的事情，所需要的还是刻苦的练习和时间的积累。

随后一连数日，崔向都是上学听课下学读书练字，日子倒也过得悠然自得。

上课之时，夏箴言还是一如既往很少提问他，甚至也不曾多看他一眼，倒也正合他的心意。

崔向的本意就是想不显山不露水，安静地完成学业。

好在崔氏学堂的众多学子都是崔家子弟，又被父母特意叮嘱，不可在学堂之上惹事生非，再有夏箴言的高压教学方式，所以大家除了暗中拼比学业之外，没有人如范非一样喜好到处卖弄学问，或是招惹他人。

崔安除了隔三差五地问他一句《兰亭序》之外，还是神情淡淡，一脸漠然，仿佛当初他在文渊阁之上助他脱身是理所当然一样，他一点也不欠他的人情。

崔向才不会理会崔安的自傲，他要做的事情很多，犯不着和崔安置气。

不过崔安一问《兰亭序》就让他想起凌静安，不免有些惴测，按照他的推测，凌静安经过几天的休养和思忖，也该主动找他说个明白了，怎么还不现身？

让崔向感到奇怪的是崔居，他这几天好象变了一个人一样，天天坐在座位之上，要么神思不宁，要么闷闷不乐，也不知因为什么事情烦心。

崔向问他，他也不说，只说他姐姐之事已经办好，也送信给了高闲法师，到时从侧门而入，不会惊动别人。