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第34章 墓碑现（第2页）

山脚下是两扇朱红大门，有4米多高，大门紧闭，似乎是不欢迎我们这些不速之客的到来。

门的前边放着两个石头的镇墓兽，石兽前边就是吓到严敏的两道身影，原来是两座石雕塑，一文一武相对的站着。

历经这么多年，两道人像还是栩栩如生，就连脸上的皱纹都清晰可见。

我往前边又走了一步，一座墓碑突兀的出现在了我面前，原来是被镇墓兽卡了视线，我正准备过去看看墓碑上写什么。

“小秦，你过去这么久没有事吧。”

严教授见我过去那么久也不见回话，于是大声的问我。

“教授，我没事，你们过来吧。”

严教授过来一看说道:“这是石像生，古代只有帝陵才能，这石像生怎么只有两对，不符合古代帝王下葬的礼制。”

我告诉严教授，大红门，神道，石像生，功德神碑，这些都是唐朝的时候才开始有的，唐以前的皇帝只有墓志铭，撑死会放镇墓兽，所以这座墓应该是唐以前，南北朝或者隋朝的帝王墓。

“小秦，你怎么懂这么多？”

“我没事的时候爱看史书，这些史书上都有记载的，多看基本史书，总能从一些记录中找到一些蛛丝马迹。”

“那你能看出是什么时候的古墓不？”

“教授，从这两个石像生的服装来看，这个墓应该是北周皇族的墓葬？”

“北周，你为什么会这么认为？”

“你看这两个石象生衣服的装饰，北周多为鲜卑族，他们的服饰偏向于蒙古袍，又带点！

藏族的特色，所以很好分辨的。”

“小秦，你对鲜卑族了解的多不多？”

“还行，了解一点，但是不太多。”

“小秦，你真不错，等你本科毕业了，来我这读研究生，我直接给你免考。”

“教授，要是我读研的话一定找你。

前边还有一个墓碑了，我们过去看一看。”

严教授第一次失态的惊呼到:“这是什么语言，我怎么从来没有见过。”

我望向墓碑，上边的字像繁体字，又带着点藏语的风格。

可能是我学过甲骨文的缘故，我竟然认得上边的字，明明是第一次见这种字体，但我却认识上边的每一个字，甚至他们的读音我也能完整的读出来。

墓碑上边写着隋世祖明皇帝杨广墓，隋世祖是杨广的庙号，明皇帝则是杨广的谥号。

这一看就是杨广亲近之人给其立的功德碑。

因为李世明给杨广谥号是炀，杨广就是在怎么昏庸无道，也不可能用炀这个谥号，李世民为了衬托自己的伟大，也是费劲了心思。

在古代《谥法》说过，“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”

现代话的意思就是说，远离人民，不尊重礼法，好大喜功，薄情寡义，无德，治国不得力的亡国皇帝才会用这个谥号。