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第59章 庙里的东西不能卖（第2页）

反正，他不透露那些信息就好，其他的无所谓。

紧接着，李叔和沈世杰也追了上来，看到楚健手里的那个圆筒，竹子做的。

竹筒的表面有浮雕，有八仙过海的画面场景，相当精妙。

签筒表面颜色经过数百年的摩娑抚弄，颜色已经转变成琥珀红色，包浆一流。

估计也因为这是寺庙的东西，所以保存得比较完整。

“大叔，这签筒卖吗？”

楚健问道。

他发现，这个签筒竟然还是明代的。

明代遗留下来的竹刻作品相当稀少，尤其是名家名作，常常能拍出上百万的高价。

竹雕是中国古代工艺美术中最早的品类之一。

虽然竹雕多为小器，但一器之微，往往穷工极巧，精雕细琢，所以竹雕历来是收藏者的珍爱之物。

其与木雕、象牙雕、犀角雕合称为“竹、木、牙、角”

。

近几年来，明清竹雕作品的价格不断攀升，个别竹雕作品的成交价更是达到令人瞠目的天价。

“不能卖的，这是庙里的东西。”

大叔坚决地摇头。

“五百。”

楚健直接报价。

大叔愣了一下，还是摇头：“庙里的东西，真不能卖。”

“五千。”

楚健立即升了十倍。

大叔犹豫起来：“这……寺庙的东西，卖了不好吧？”

“两万，不行就……”

楚健还没说完，大叔就连忙说道：“正好，庙里的东西也应该换点新的了。”

李叔和沈世杰直接无语。

好家伙！

不是说庙里的东西不能卖吗？

看来，非卖品都是扯淡，说到底还是钱不够。

李叔拿上手，看了一会，发现是朱鹤的作品，顿时有点羡慕了。

要知道，朱鹤刻竹擅长深刻法，为嘉定派竹刻的开山始祖。

他竹刻的传世品极少，一件五子戏弥勒竹刻极具代表性，作品形象生动，雕刻五个童子攀爬于弥勒身上，意态十分顽皮。

朱鹤之后，其子小松、孙三松均为嘉定派竹刻传人，为一时高手，并称“嘉定三松”

“竹三松”