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第111章 小猫想要勾引起男人(第1页)

:娇娇美人换亲后,京圈大佬宠入骨第章小猫想要勾引起男人()“真不乖啊,我熟悉你就够了。”

秦鹤眠亲吻着她的脊背。

她心里恨死了他们。

为什么一个个的都出现。

故作不识的温笙笙,奋力反抗,却被秦鹤眠轻松化解。

她整个人落在秦鹤眠的怀里。

他的俊脸近在咫尺。

“笙笙,我好想你。”

他迷恋的盯着她的脸。

内心惶恐不安

《娇娇美人换亲后,京圈大佬宠入骨》第章小猫想要勾引起男人

本章内容字数过少,其他网站可能还在更新中,后续会自动修复。

以下内容与本书无关。

“高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。

玄奘西游时,对此塔及塔附近之其他遗迹皆详加记载。

五世纪初,法显入天竺巡礼时此地已有此塔,附近另有三座伽蓝,其时之住僧以持律精严著称。”

艺凝边看边缓缓的对我和唐心说到。

“后来,为了避免战争或其他原因对正觉塔的毁坏和摧残,信徒们遂将大塔掩埋,形成一土丘。

在湮没数百年之后,直至一八八一年才由英国考古学者康林罕重新掘出。

大塔重现之日,举世震惊,每年朝圣之信徒不计其数。”

“笈多诸王对佛教采取宽容政策,后期笈多诸王甚至赠金筹建佛教学府那烂陀寺。

笈多时代佛教哲学家无著、世亲把大乘佛教瑜伽行派哲学展到极峰,浸透了唯识玄想精神的佛教古典主义艺术亦臻于鼎盛。

这座佛陀伽耶大菩提寺,还有阿旃陀石窟第十六、十七、十九诸窟,以及桑奇第十七号祠堂、第五十一号精舍等等,都是笈多古典主义风格的佛教建筑遗构。”

艺凝继续对我们说到。

“笈多时代佛教雕刻的两大中心马图拉和萨尔纳特,在继承贵霜时代犍陀罗和马图拉雕刻传统的基础上,遵循笈多时代的古典主义审美理想,创造了纯印风格的笈多式佛像──马图拉式佛像和萨尔纳特式佛像,代表着印古典主义艺术的最高成就。”

“什么柏拉图式佛像和凡尔赛式佛像?什么样啊?”

我迷迷糊糊的听艺凝说完,然后茫然对她问到。

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