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第43章 什旦（第1页）

唯我独食风雨

鬼说，“跟我走。”

鬼可以和人说话！

我向来以为，鬼和人阴阳两界，无法进行语言、思想上的沟通。

哈姆雷特和他父亲说话，我以为外国人真能编，人和鬼还可以对话？或者，那只是哈姆雷特在梦中而已。

实际上，满族的萨满教也认为人鬼神三界，不能相互沟通，他们有萨满这个职业就是担当人和鬼和神沟通的使者。

他们从来不认为萨满是纯粹的人，是具备人鬼神三种品性的。

到罗奶那里，稍有变化，她认为人可以和鬼，尤其和自己亲人变成的鬼进行沟通。

这显然是经过众多实际得出的结论。

看来罗奶不是那种食古不化的萨满，而是可以与时俱进的。

我认为，无论哪一行，达到一定层次的人，都可以辩证地看待问题。

有一个小匈沐录，特别活泼好动，刚才和鬼们打斗起来也特别勇敢，我就以满语“什旦”

称呼它。

“什旦”

是“少年军士”

的意思，我这么一称呼它，它好象是懂了，更加地活泼起来，几次要跳到鬼的背上，让鬼驮着它走，我制止了它，人家已经服软了，你就不要欺负人家，这是我干红为人处世的一个原则。

那个鬼领着我们到一处新坟，从坟里走出个老女鬼，我一看就对给我们带路的鬼说，“我找的不是老太太，我找的是老爷子，在阳世，他还是相当级别的官儿。”

带路鬼说，“那我知道了，是孙礼仁吧？”

“他叫什么，我不知道，反正我……他能不能见到我就跑啊？”

“他往哪里跑？这是家，在家里，它就跑不动了。

无论是怎样的厉鬼。”

带路鬼这话，我信不实，俗话说“鬼话连篇”

嘛。

鬼话是最不值得一信的，我还是防备一些吧，就用手比划着，让匈沐录们把带路鬼围住，挟制住它，以免它打什么鬼主意。

可是，走到孙礼仁坟的跟前，见到了孙礼仁，我一看，就泄气了：这个，根本不是杀我爸，又杀小水和王书记的凶手，看他那低头耷拉脑袋的哀样子，他就没有要找谁拼杀的精气神。

再说，我手里的额其合也没有象遇到恶鬼那么叫，更说明他不是了。

我问，“你是孙礼仁？”

“我是。”

“你的女儿叫孙玉梅？”

“是，我女儿是叫孙玉梅。”

“你，生前在哪儿工作？”