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第98章（第2页）

而您的仓库却十分充实，府库里也堆满了钱财。

您的官吏都不向您禀告，这是欺骗国君，残害百姓。

这样的官吏还不该死吗？&rdo;这就是孟子说过的&ldo;出乎尔者，反乎尔者也&rdo;，意思是说，你怎样对待别人，你就会得到怎样的回报。

在这里，邹国与鲁国，可谓形成了鲜明的对照。

当然，不战而胜无非指的是富国强兵，作好各方面的准备，尤其是取得民众的信赖和支持，掌握战争的主动权。

但如果一味强调某个方面，或者想用&ldo;仁义&rdo;去打倒&ldo;武力&rdo;，那就是自取败亡了。

春秋战国时期还出了这么一位&ldo;奇才&rdo;，那就是大搞&ldo;仁义&rdo;之师的宋襄公。

宋襄公本是想当霸主，却没想到在诸侯大会上被楚国捉了去，亏得公子目夷设法营救，才把他迎回宋国重登君位。

宋襄公回国后十分气愤，可又不敢去惹楚国，就想去攻打郑国，因为郑国在诸侯大会上曾首先倡议让楚国当盟主。

尽管公子目夷等一帮大臣不同意宋襄公攻打郑国，但他还是一意孤行，带兵出发。

郑国立刻向楚国求救，楚王就取围魏救赵之法，派成得臣和门勃率兵直接攻打宋国，这样，宋襄公就不得不回师救宋。

宋、楚两军在泓水相遇，隔河相望。

公子目夷等人认为，楚军兵势强盛，宋军不必去硬碰，况且楚人无非是为了救郑，既然宋军已经撤回，这仗就更不必打了。

宋襄公却独有妙招，他认为楚人是蛮夷之族，兵力有余，仁义不足，蛮兵是敌不过仁义之师的。

于是，他命人在大旗上绣出&ldo;仁义&rdo;两个大字，妄图以&ldo;仁义&rdo;打倒武力。

宋襄公自欺欺人，心里似乎有了降魔的法宝，但蛮夷之人真是不懂中原的文明，居然没被吓倒，反在大白天大摇大摆地渡过河来。

公子目夷对宋襄公说：&ldo;楚人白日渡河，是没把我们放在眼里，我们正好趁他们既骄傲又未渡完河的时候出击，一定能获得胜利。

&rdo;宋襄公已迂腐得到了家，他认为既是&ldo;仁义&rdo;之师就不该投机取巧，击半渡之师，那会给&ldo;仁义&rdo;之师丢面子的。

就这样，宋军失去了进击的绝佳机会。

等楚军渡完河，尚未完全列好队的时候，公子目夷又及时向宋襄公提出建议，要求趁楚军列队未完出击，亦可获胜。

宋襄公却认为考验他的时候到了，如能坚持到底，就是真正的&ldo;仁义&rdo;之师。

宋襄公骂公子目夷道：&ldo;你真是个不懂道义的人，别人尚未列好队，怎么能打他们呢？&rdo;

楚军列队完毕，立即发动进攻，宋军无法抵挡，只好败退。

公子目夷等人拼死保护宋襄公，可他还是受了几处伤，腿上还中了一箭。

公子目夷责备他大搞&ldo;仁义&rdo;之师，他还毫不悔悟地说：&ldo;打仗就要以德服人，比如说，看见受伤的人，就不要再去伤害他；看见头发花白的人，就不要再去俘虏他。

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