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第八节 教孩子多给予少索取己所不欲勿施于人(第1页)

古人云:“施比受更快乐。

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的确是这样,孩子要想获得快乐,就需要多给予、少索取。

我们常说:“让世界充满爱。”

那么,什么是爱呢?“爱”

的繁体字是“愛”

,好似一个“受”

包裹着一颗“心”

事实上,爱就是用心感受他人的需要,就是自己不希望他人对待自己的言行,自己也不能以此来对待他人,正所谓“己所不欲,勿施于人”

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少

索取和给予要有节制,要分辨清楚。

在生活中,人与人之间总会有财物上的往来。

这时候,我们应该如何去做呢?古人云:“取予有节。”

这句话就是在告诫人们:索取和给予一定要有节制,一定要弄得明明白白,不要模模糊糊。

那么,当我们与他人有财物上的往来时,一定要分辨清楚,哪些东西是可以拿的,哪些东西是不可以拿的。

正如我们常说的一句话:“亲兄弟明算账。”

为什么亲兄弟要明算账呢?如果兄弟之间随便拿对方的东西,不分你我,也没有学过“财物轻,怨何生”

,难免就会发生不必要的误会或麻烦。

所以,在索取和给予时,我们一定要分辨清楚。

这里的“分晓”

还可以延伸为另外一个意思:我们的索取是否符合道义。

古人告诫我们:“君子爱财,取之有道。”

凡是不符合道义的财物,我们都不可以接受,因为“货悖而入者,亦悖而出”

另外,我们还要思考,我们的给予是否适宜。

无论给予他人什么东西,我们都要考虑时机、场合等等,只有这样,他人才会高高兴兴地接受。

所以,从孩子小时候开始,我们就要给他种下“凡取与,贵分晓”

的种子,让他在“索取与给予”

方面做一个明明白白的人。

在给予和索取之间,我们应该把握怎样的尺度呢?

自古以来,中国就一直提倡“礼尚往来”

,也就是说,在礼节上应该有来有往。

我们又常说:“滴水之恩,当涌泉相报。”

意思是说,当我们受到他人一点小小的恩惠之后,应当加倍地去报答他人。

因此,无论他人给予了我们多少,我们都要尽可能地加倍回馈给他人,给他人的一定要比他人给自己的多。

世间的财物是身外之物,生不带来,死不带去。

所以,在财物面前,我们不要有太强的占有欲,要把财物看轻一些,多给他人一些,自己少拿一些。

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